巫毒鼓
外观
巫毒鼓也称“呜嘟鼓”(英語:udu drum),是一种来自尼日利亚伊博族传统打击乐器,它既是内爆式气鸣乐器,也是体鸣乐器。[1] 在伊博语中“ùdù”的含义是“罐子”,尤指上面多出一个孔洞的大水罐。伊博族的女人往往在传统庆典中演奏巫毒鼓。[2]巫毒鼓通常由陶土制成,并由手直接演奏。演奏者的手打击孔洞时可以直接制造一个低音。[3]巫毒鼓也可以轻易产生不同音高的声响,这取决于手如何遮盖顶部较小的孔洞。除此之外,整个罐体都可以由手指打击演奏。如今,世界各地的打击乐手将巫毒鼓用于不同风格的音乐中。
历史传统
[编辑]根据伊博族传统,只有女性能够制造巫毒鼓与其他陶器,这是因为制造陶器所需的泥土收集地是圣洁的,对男人来讲是很危险的,闯入这些地点是种罪行,会使能他们变得无能。如同其他非洲传统乐器多在仪式、典礼中使用,巫毒鼓也常出现在伊博族的仪式中,他们认为陶器是与祖先沟通的媒介,巫毒鼓的声音象征着祖先的声音。传统仪式中巫毒鼓主要是由女性演奏。
陶器对伊博族生活上是相当中要的一项工具,他们依赖陶器打水、做饭、储酒、洗手等。另外,制作陶器并贩卖对于伊博族来说是一项重要的经济来源。然而,因塑料制品传入非洲,陶器在现在已非重要经济支撑。随时代变迁,不同地域的人传播、使用和改制,巫毒鼓从传统壶型演化至今已出现许多不同形状造型,就连材料也出现木头、合成玻璃纤维等。[4]
衍生乐器
[编辑]- 美国艺术家弗兰克·乔治尼(Frank Giorgni)发明了一系列现代巫毒鼓[5],改进了传统结构,并冠以全新的名称,如Utar、Mbwata、Hadgini、Udongo等等。它们的外形都和传统的巫毒鼓由很大区别,比如Utar的躯体是扁平的,而Udongo有两个差不多大的腔体。
- 波斯打击乐手Behnam Samani在传统巫毒鼓的基础上增加两个孔洞,并在一个大孔洞上蒙上鼓皮,定名为Zarbang Udoo;另外他还发明了木头为原材的Udu Wood,上面附带不同音色的两个鼓面和四个发声用木片。[6]
参考资料
[编辑]- ^ Alexander Akorlie, Agordoh. African Music: Traditional and Contemporary. Nova Publisher. 2005: 81.
- ^ Nzewi, Meki. Musical Practice and Creativity: An African Traditional Perspective. University of Bayreuth. 1991: 68.
- ^ Schlagwerk percussion website. Schlagwerk. [2 August 2012]. (原始内容存档于2016-04-07).
- ^ 科學月刊/科技報導. 科學月刊: 科學嘣嘣—壺中的神祕低鳴. 科學月刊. 2016-09-02 [2021-02-09]. (原始内容存档于2019-09-17).
- ^ WELCOME TO UDU.COM. www.udu.com. [2021-02-09]. (原始内容存档于2020-06-16).
- ^ Zarbang Udoo & Udu Wood. 2013-09-20 [2021-02-09]. (原始内容存档于2013-12-13) (中文(臺灣)).