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法苑珠林

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法苑珠林是中國唐代佛教典籍,全書共有100卷。[1]唐朝道世所著,總章元年(668年)完成。

歷史沿革

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顯慶四年(659年),道世根據《經律異相》編成《諸經要集》,後來再撰選成《法苑珠林》。他所引用的典籍多達400餘種,[2]包括佛教儒家道教讖緯雜著等等,向來被視為佛教百科全書。該書有已經遺失原著的《佛本行經》、《菩薩本行經》、《觀佛三昧經》、《西域誌》、《中天竺行記》的引文,可供研究印度中世紀歷史和地理沿革。在宋代被編入《大藏經》。在引用外典方面,最多徵引王琰冥祥記》為一百四十次,又干寶搜神記》百餘次,唐臨冥報記》七十次。

全書共有100卷,唯有在《嘉興藏》為120卷,[3]以《劫量篇》為其首,以《傳記篇》為最終,總計640餘目。每篇「述意部」多以駢文作佛經簡介,文中夾用「述曰」、「評曰」以說明作者思想觀點。

篇目

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・卻量篇第一(巻1)

・三界篇第二(巻2-3)

・日月篇第三(巻4)

・六道篇第四(巻5-7、感応縁50縁)

・千佛篇第五(巻8-12、感応縁12縁)

・敬佛篇第六(巻13-17、感応縁91縁)

・敬法篇第七(巻17-18、感応縁41縁)

・敬僧篇第八(巻19、感応縁11縁)

・致敬篇第九(巻20、感応縁1縁)

・福田篇第十(巻21)

・歸信篇第十一(同上、感応縁3縁)

・士女篇第十二(同上)

・入道篇第十三(巻22、感応縁5縁)

・慚愧篇第十四(巻23)

・奨道篇第十五(同上、感応縁3縁)

・説聴篇第十六(巻23-24、感応縁9縁)

・見解篇第十七(巻25、感応縁2縁)

・宿命篇第十八(巻26、感応縁9縁)

・至誠篇第十九(巻27、感応縁14縁)

・神異篇第二十(巻28、感応縁18縁)

・感通篇第二十一(巻29)

・住持篇第二十二(巻30)

・潛遁篇第二十三(巻31、感応縁13縁)

・妖怪篇第二十四(同上、感応縁27縁)

・變化篇第二十五(巻32、感応縁25縁)

・眠夢篇第二十六(同上、感応縁6縁)

・興福篇第二十七(巻33、感応縁11縁)

・攝念篇第二十八(巻34)

・發願篇第二十九(同上)

・法服篇第三十(巻35、感応縁5縁)

・燃燈篇第三十一(同上、感応縁3縁)

・懸旛篇第三十二(巻36、感応縁1縁)

・華香篇第三十三(同上、感応縁6縁)

・唄讃篇第三十四(同上、感応縁6縁)

・敬塔篇第三十五(巻37-38、感応縁21縁以上)

・伽藍篇第三十六(巻39、感応縁20縁以上)

・舎利篇第三十七(巻40、感応縁18縁)

・供養篇第三十八(巻41)

・受請篇第三十九(巻41-42、感応縁6縁)

・輪王篇第四十(巻43)

・君臣篇第四十一(巻44、感応縁5縁)

・納諌篇第四十二(巻45)

・審察篇第四十三(同上、感応縁3縁以上)

・思慎篇第四十四(巻46、感応縁11縁)

・儉約篇第四十五(同上、感応縁2縁)

・懲過篇第四十六(巻47、感応縁3縁)

・和順篇第四十七(同上)

・誠勗篇第四十八(巻48、感応縁4縁)

・忠孝篇第四十九(巻49、感応縁15縁)

・不孝篇第五十(同上、感応縁3縁)

・報恩篇第五十一(巻50、感応縁4縁)

・背恩篇第五十二(同上)

・善友篇第五十三(巻51)

・惡友篇第五十四(同上)

・擇交篇第五十五(同上、感応縁3縁)

・眷屬篇第五十六(巻52、感応縁7縁)

・校量篇第五十七(同上)

・機辨篇第五十八(巻53、感応縁4縁)

・愚戇篇第五十九(同上)

・詐僞篇第六十(巻54)

・惰慢篇第六十一(同上、感応縁8縁以上)

・破邪篇第六十二(巻55、感応縁6縁)

・富貴篇第六十三(巻56、感応縁6縁)

・貧賤篇第六十四(同上、感応縁1縁)

・債負篇第六十五(巻57、感応縁11縁)

・諍訟篇第六十六(同上、感応縁2縁)

・謀謗篇第六十七(巻58-59)

・呪術篇第六十八(巻60-61、感応縁8縁以上)

・祭祀篇第六十九(巻62、感応縁13縁)

・占相篇第七十(同上、感応縁6縁)

・祈雨篇第七十一(巻63、感応縁23縁)

・園果篇第七十二(同上、感応縁12縁)

・漁獵篇第七十三(巻64、感応縁14縁)

・慈悲篇第七十四(同上、感応縁5縁)

・放生篇第七十五(巻65、感応縁1縁)

・救厄篇第七十六(同上、感応縁15縁)

・怨苦篇第七十七(巻66-67、感応縁13縁)

・業因篇第七十八(巻68)

・受報篇第七十九(巻69-70、感応縁26縁)

・罪福篇第八十(巻71、感応縁1縁)

・欲蓋篇第八十一(同上)

・四生篇第八十二(巻72、感応縁2縁)

・十使篇第八十三(同上)

・十悪篇第八十四(巻73-79、感応縁70縁)

・六度篇第八十五(巻80-85、感応縁21縁)

・懺悔篇第八十六(巻86、感応縁3縁)

・受戒篇第八十七(巻87-89、感応縁10縁)

・破戒篇第八十八(巻90、感応縁4縁)

・受齋篇第八十九(巻91、感応縁4縁)

・破齋篇第九十(同上、感応縁3縁)

・賞罰篇第九十一(同上、感応縁13縁)

・利害篇第九十二(巻92、感応縁1縁)

・酒肉篇第九十三(巻93-94、感応縁14縁)

・穢濁篇第九十四(巻94、感応縁3縁)

・病苦篇第九十五(巻95、感応縁14縁)

・捨身篇第九十六(巻96、感応縁9縁)

・送終篇第九十七(巻97、感応縁19縁)

・法滅篇第九十八(巻98)

・雑要篇第九十九(巻99)

・傳記篇第百(巻100、感応縁3縁)

注釋

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  1. ^ 《法苑珠林‧序》曰:「總一百篇,勒成十帙。」《廣弘明集》曰:「《法苑珠林》總一百篇,勒成十帙」。
  2. ^ 陳垣,《中國佛教史籍概論》卷三,頁63,文史哲出版社。
  3. ^ 陳新會《中國佛教史籍導論》指出「嘉興藏刻本改為百二十卷,此最無理之舉」。

參考文獻

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  • 周叔迦・蘇晉仁校注『中國佛教典籍選刊 法苑珠林校注』(中華書局、2003年)
  • 陳昱珍《道世與<法苑珠林>》,載《中華佛學學報》1992年第5期。

外部連結

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