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梵蒂岡死刑制度

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1929年至1969年間,死刑在梵蒂岡城是合法的,只適用於企圖暗殺教皇的行為,但從未在梵蒂岡實行過。[1]教皇國時期,死刑在教皇國其他地方執行。

背景

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喬瓦尼·巴蒂斯塔·布加迪,1796年至1865年間教皇國的劊子手,執行了516次死刑(布加迪被拍到在聖安傑洛城堡前向一名死囚獻鼻煙)。

死刑得到早期天主教神學家的支持,儘管其中一些人,如盎博羅削,鼓勵神職人員不宣布或執行死刑。聖奧古斯丁以根植於《上帝之城》第一條戒律來回應廢死者。[2]奧古斯丁的論點就是這樣的:「既然權力的代理人只是(上帝)手中的一把劍,那麼對於國家權力的代表而言,將罪犯處死,這絲毫不違反『汝不得殺人』的戒律。」[3]托馬斯·阿奎那鄧斯·司各脫認為民事當局執行死刑是有聖經支持的。[2]

意諾增爵三世要求彼得·瓦勒度瓦勒度派接受「世俗權力可以不犯致命的罪,行使血的審判,只要它以公正,而不是出於仇恨,謹慎,而不是沉澱的懲罰」作為與教會和解的先決條件。[2] 從中世紀到現代,羅馬教廷授權宗教法庭將異教徒移交給世俗當局執行死刑,教皇國家對各種罪行執行死刑。[2]

《羅馬教義問答》(1566年)編纂了這樣一種教義,即上帝已將生與死的權力託付給公民當局。[2] 教會聖師羅伯·白敏和阿爾豐索斯·利古利,以及現代神學家弗朗西斯科·維多利亞托馬斯·莫爾弗朗西斯科·蘇亞雷斯延續了這一傳統;教皇庇護十二世向醫學專家發出了這方面的命令。[2]

法令的歷史

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1929年的《拉特蘭條約》比照了同時代的義大利法典(關於企圖暗殺義大利國王),規定對任何企圖在梵蒂岡城暗殺教皇的人處以死刑。[1]《拉特蘭條約》第8條規定:

在法令頒布期間,梵蒂岡城內沒有暗殺教皇的企圖。[5] 1981年,一名名叫莫梅特·阿里·阿加的土耳其男子企圖暗殺教皇約翰·保羅二世,此時該條約已不再生效。不過,他是在義大利法庭受審,而不是在梵蒂岡。

廢除

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梵二會議結束四年後,教皇保祿六世於1969年將死刑法規連同其他修改從梵蒂岡城的「基本法」中刪除,只是在1969年8月以拉丁文出版的《憲報》上宣布了這項修改。[1] 直到1971年1月,當記者指責保祿六世批評西班牙和蘇聯的死刑計劃時,這個變化才引起公眾的注意。[1][5]

參考文獻

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 Megivern, James J. The Death Penalty. Mawah, New Jersey: Paulist Press. August 1997: 261–262 [2020-09-23]. ISBN 978-0-8091-0487-1. (原始內容存檔於2019-05-23). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 Dulles, Avery. Catholicism and Capital Punishment. First Things: A Monthly Journal of Religion and Public Life 121 (catholiceducation.org). April 2001: 30–35 [2016-02-26]. (原始內容存檔於2018-08-02). 
  3. ^ Allen, John L., Jr. He executed justice—papal execution Giovanni Battista Bugatti's life and work. National Catholic Reporter (freelibrary.com). 14 September 2001 [2014-01-24]. (原始內容存檔於2019-07-24). 
  4. ^ Lateran Pact: Agreement between the Holy See and Italy. 國務院. 11 February 1929 [2014-01-24]. (原始內容存檔於2021-01-19) (義大利語). 
  5. ^ 5.0 5.1 Vatican Says It Revoked Its Death Penalty in '69. The New York Times (NYTimes.com). 16 January 1971: 33 [2014-01-24]. (原始內容存檔於2014-02-19).