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陈守娘

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台南孔庙节孝祠供奉的陈守娘牌位

陈守娘台湾话Tân Siú-niû)是清治道光年间台湾府台湾县辜妇妈街人,乡民林寿之妻(经厅口街今青年路164巷),为台湾著名的枉死烈妇。守娘惨死又显灵报冤的事件,与《林投姐》、《吕祖庙烧金》合称“清代府城三大奇案”;若加上台北的传说《周成过台湾》则称“清代台湾四大奇案”。

简介

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守娘夫婿林寿死后,守娘矢志守节不嫁。而林寿的妹妹年轻貌美,则从事卖身。县衙门的一位幕宾,看到守娘美丽而心动,以高价诱惑守娘的婆婆与小姑,要与守娘共度春宵。小姑贪图这位幕宾多金,劝守娘卖身。守娘不愿,婆婆、小姑就家暴守娘,想逼守娘就范,守娘宁死不屈,最后被婆婆与小姑用利器刺下体而死。[1]

台湾丧葬礼仪,守娘的弟弟来封棺,却发现守娘死状凄惨,认为是被谋杀的,事迹败露,乡民将守娘葬于昭忠祠后山仔尾,并且愤而告官。县令王廷干包容幕宾,欲摆平此事,遭到愤怒的乡民群聚抗议,以石块围掷,毁了县令的轿子,县令仓皇逃跑,事端激烈。台湾府衙门震动,守娘的婆婆、小姑被判死刑[1](一说冤魂作祟而死),幕宾竟全身而退,逃回中国大陆。地方人士只好将陈守娘草葬于即今南门路长老教南门教会的昭忠祠侧山仔尾。后传出陈守娘显灵扼死县幕客,又大闹县署、于是民众纷纷前往祭拜。

相良吉哉《台南州祠庙名鉴永华宫之记载有提到陈守娘的事情[2],并写说当时因为陈守娘幽灵出现导致附近居民被吓到,在祭祀广泽尊王[注 1]。之后才逐渐平静下来[2]。因此事使当地居民信奉广泽尊王者日增,遂提议建庙,并在乾隆十五年(1750年)落成[2]。但陈守娘之事是道光年间发生。

德化堂观音菩萨出面调节,陈守娘答应应准入节孝祠奉祀。

今日台南孔庙节孝祠中仍有守娘的牌位,曰:“钦褒节烈邑民人林寿妻陈守娘神位”;而传说辜妇妈庙同样也有奉祀守娘的神像,但于2019年9月24日,辜妇妈庙管理委员会经由脸书发表声明,辜妇妈庙内无供奉陈守娘之神像,目前确认陈守娘之神位供奉于台南孔庙。

其他

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连横台湾通史》记载陈守娘“台湾府治经厅口人也,嫁张氏。夫死守节”。但根据孔庙牌位,应为林寿之妻。

注释

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  1. ^ 一说是永华宫广泽尊王。另一说是永华宫原为有应公庙,有应公因无法对付陈守娘冤魂而求助,最后西罗殿广泽尊王出面相助,后来有应公庙分香迎请广泽尊王,并改以广泽尊王为主神,变成今之永华宫[3]。但永华宫原是有应公庙之说法,遭庙方严重抗议,并对学者石万寿提出告诉[4]

参考资料

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  1. ^ 1.0 1.1 维基文库中的相关文献:台湾通史/卷35
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 相良吉哉. 《臺南州祠廟名鑑》 嘉邑城隍庙2002年3月再版. 台南市锦町二丁目七七番地: 台湾日日新报社台南支局. 1933-08-18: 页7 (日语). 
  3. ^ 石万寿《e代府城》“府城街坊记 大南门--永华宫原有应公庙 陈守娘事件后改建大庙”
  4. ^ 洪荣志. 〈台南府城聖王公傳奇 --「分香說」惹爭議 菩薩控告學者〉. 中国时报. 2008-10-07.