基督门徒会教徒

基督门徒会教徒（Campbellite）是一个温和的贬义词 ，指的是在复原运动中某些历史悠久的宗教团体的追随者，又称为坎贝尔。其中最著名的19世纪领导人是汤玛斯·坎伯和亚历山大·坎伯。这些团体的成员通常认为以“坎贝尔”这个词称呼他们不合适，认为他们是耶稣的追随者，并非耶稣门徒会的教徒。 他们对比了马丁路德对路德教名称的不接受以及重浸派抗议他们的敌人替他们做出的命名。较早的文献显示，在复兴运动时，被称为“坎贝尔主义者”及“耶稣门徒会教徒”的人普遍拒绝被这样称呼。

影响

汤玛斯·坎伯和亚历山大·坎伯是19世纪初基督门徒运动中较著名的领导人物。该团体致力于恢复基督教原始主义。它于1832年与基督徒（史东运动）合并，形成了美国复原运动（也称为史东-坎伯复原运动）。其他复原运动中的著名人物包括伯通·史东、瓦特•史考特和约翰·史密斯。

历史相关团体

随着时间的推移，复原运动团体内部的纷争不断。美国宗教普查于1906年首次将基督会和基督的教会列为两个不同且独立的团体。 然而，两个团体从1883年就产生分歧。 两者最明显的区别在于基督的教会拒绝在敬拜时使用乐器。关于乐器的争论始于1860年，当时有些教会装设了管风琴。两个团体解读圣经的方式也有所差异。基督的教会认为任何新约圣经没有记录过的敬拜方式都是不被允许的，而新约圣经中并没有使用乐器敬拜的相关记载。基督会则认为没有明确禁止的敬拜方式都是可行的。 这个运动中对历史影响较深的主要团体有：

• 基督的教会
• 基督会
• 基督教会和基督会
• 基督的教会（非机构）

基督门徒会教徒一词较常用来称呼复原运动中较为保守的分支，例如基督的教会和基督教会和基督会。

坎伯家族出现在MacKinlay Kantor获得普利策奖的小说“安德森维尔”的第九章中。