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十八层地狱

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十八层地狱华人民间信仰的信众从古印度婆罗门教印度教那落迦佛教地狱吸收过来的概念,继而演变为道教民间信仰所谓的地府

佛经《十八泥犁经》便载有十八地狱的描述,但非一层层的十八层,而是地底的八火狱和世界边际的十寒狱[1][2]。其后的《梁书》有一载,胡人刘萨何暴病而死,经十日复苏,自称游历了十八地狱。由此观之,十八地狱的信仰到南朝萧梁时期早已盛传中国民间。

中国民间信仰吸收佛教的地狱观念后,产生了常见的“十八层地狱”说法,但十八层地狱详细所指,却众说纷纭,各家所说不同。在明清时期,随白话小说创作的发展,文学作品当中出现的“十八层地狱”与佛经当中的“十八地狱”已有很大不同,越来越表现出本土化的特点,由十殿阎君管理[3]

不同说法

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下列举出有文献为据的“十八层地狱”,包括小说善书

《水陆全图》

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拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱、刀锯地狱

《酆都变相

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酆都城“天子殿”两旁分别为东地狱和西地狱:

  • 东地狱:磨推地狱、挖心地狱、火烙地狱、冰山地狱、寒冰地狱、刀山地狱、车裂地狱、蛆虫地狱、剥皮地狱
  • 西地狱:碓舂地狱、锯解地狱、油锅地狱、热油地狱、拔舌地狱、补经地狱、转轮地狱、畜生地狱、镬汤地狱

《西游记》

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吊筋狱、幽枉狱、火坑狱;酆都狱、拔舌狱、剥皮狱;磨捱狱、碓捣狱、车崩狱;寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱;油锅狱、黑暗狱、刀山狱;血池狱、阿鼻狱、秤杆狱。

《十殿阎君图说》

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十殿阎君分别管理孤独地狱近边地狱八寒地狱八热地狱,共计十八地狱。此地狱说法,被印顺法师认可。

“孤独地狱”有两种,一种于枉死城的内城,通常是管理自杀者所用。另一种并非地狱之中,可能在河畔、山顶、旷野,随着死者业报,临时出现的地狱。

近边地狱为地狱门边附设的小地狱。

名号 祭祀时机 简介
一殿秦广王 头七 姓蒋,传说是东汉的蒋子文,二月初一日诞辰(一说为二月初二日),在三途川上的奈何桥前派无常鬼引领鬼魂至此殿,专司业镜,照明善恶,使人在此殿服罪,如果行善远超过恶业的,就直接送他至十殿,继续轮回,或者投生门阀,或者升天享福。如果系一般人,就解送二殿继续审理。
二殿楚江王 二七 姓厉,或作“历”,三月初一日诞辰,专司“等活大地狱”、“具疱地狱”。
三殿宋帝王 三七 姓余,二月初八日诞辰,专司“黑绳大地狱”、“疱裂地狱”。
四殿五官王 四七 姓吕, 二月十八日诞辰,专司“众合大地狱”、“紧牙地狱”。
五殿阎罗天子 五七 姓包,传说是北宋包拯,正月初八日诞辰,专司“叫唤大地狱”、“呵声地狱”,同时也是十王之首,负责总管十八层地狱,即八大地狱、八寒地狱与附设的“近边地狱”。五殿殿中有望乡台,供亡魂眺望家中情况,一解思乡之苦。
六殿卞城王 六七 姓毕,三月初八日诞辰,专司“大叫唤大地狱”、“叹声地狱”。
七殿泰山王 七七 姓董,三月廿七日诞辰,专司“焦热大地狱”、“青莲地狱”。
八殿都市王 百日 姓黄,四月初一日诞辰,专司“大焦热大地狱”、“红莲地狱”。
九殿平等王 一年 姓陆,四月初八日诞辰,专司“阿鼻地狱”、“大红莲地狱”、“枉死城”,同时目连尊者受理冤屈申诉后,发予此王重审。
十殿转轮王 三年 姓薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,由孟婆灌醉之后,发往转世

旅游景点

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台湾台南市麻豆区代天府内的十八地狱参观点

许多寺庙或景点将“十八层地狱”具体化,或泥塑、或建筑、或电动,经由气氛营造建构出人间对于地狱的想像,并收警醒教化世人之效。

另外,在香港大坑原来有虎豹别墅,内里亦有十八层地狱的雕塑,以警世人。现时由于有关地段已被地产商开发重建为理由而被清拆。新加坡的虎豹别墅也有类似景点,至今仍保留完好。

参见

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注脚

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  1. ^ 《十八泥犁经》:“火泥犁有八,寒泥犁有十。入地半以下火泥犁,天地际者寒泥犁……所谓寒犁在天际间,有大山高二千里,主蔽风,名山于雀卢山,冥无日月,所不及逮。有蔽大山,故冥。外有日月之王甚多,无央数寒犁中”
  2. ^ 长阿含·世记经》:“佛告比丘:此四天下有八千天下围绕其外,复有大海水周匝围绕八千天下,复有大金刚山绕大海水。金刚山外复有第二大金刚山,二山中间窈窈冥冥,日月神天有大威力,不能以光照及于彼。彼有八大地狱,其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想,第二名黑绳,第三名堆压,第四名叫唤,第五名大叫唤,第六名烧炙,第七名大烧炙,第八名无间……又彼二山中间复有十地狱:一名厚云,二名无云,三名呵呵,四名奈何,五名羊鸣,六名须干提,七名优钵罗,八名拘物头,九名分陀利,十名钵头摩……时,阎罗王以三天使具诘问已,即付狱卒。时,彼狱卒即将罪人诣大地狱,其大地狱纵广百由旬,下深百由旬。尔时,世尊即说偈言:“四方有四门,巷陌皆相当,以铁为狱墙,上覆铁罗网。以铁为下地,自然火焰出,纵广百由旬,安住不倾动。黑焰熢㶿起,赫烈难可睹,小狱有十六,火炽由行恶。”
  3. ^ 周文. 「地獄」源流考. [2017-04-17]. (原始内容存档于2017-04-17).