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祈竹寧波車

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祈竹寧波車藏語{{{1}}}THLKhejok Rinpoche),也稱為祈竹寧波車祈竹祖古祈竹活佛,是當代藏傳佛教格魯派祖古傳承之一,四川阿壩州馬爾康大藏寺法台

祈竹(Khejok 或 Khujok),在中文文史上亦譯作「庫交」、「科卓」、「肯佐」及「肯卓」等。[1]

歷世祈竹祖古

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世代 生卒年 中文姓名 藏文拼音 簡介
第一世 達爾汗南索溫布官卡益西 Tarhen Namso Kunga Yeshe 1780年曾受清朝乾隆皇帝的邀請進京,得冊封、賜印及賜予很多官廷禮物。御賜印章、聖旨及布料等仍然保存在大藏寺。[1]
第二世 南卡堅善 Namkar Gyaltsen
第三世 奇頓堅善 Gedhun Gyaltsen
第四世 洛桑登度 Lobsang Dhundop 其名意為「善慧義成」。曾往拉薩色拉寺昧院嘉絨堂求學而得頭等格西名位。在回到大藏寺後,並沒有久住於寺中,而是到有三百多年歷史而原為覺囊派的霞渡寺,最終圓寂於此寺。自此,霞渡寺便成為了除大藏寺外另一間由歷代祈竹寧波車所主持之道場。[1]
第五世
第六世 ?-1944年 洛桑堅立奧修 Lobsang Khenrab Osel 是第七世祈竹祖古的外公。[1]
第七世 1936年-2013年10月16日 洛桑登度 Lobsang Dhundop 第七世祈竹祖古法名與第四世相同。第七世祈竹祖古實為悉弘寧波車(Shrivam Rinpoche)之轉世,但繼承了祈竹祖古的頭銜。[1]

第七世生平

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第七世祈竹寧波車(1936年-2013年10月16日於四川大藏寺圓寂),法名洛桑登度(Lobsang Dhundop,其名意為「善慧義成」),原名疏南丹正(Sonam Tenzin,即「功德持教」之意)[1],也是一名藏醫

生於四川阿壩馬爾康縣腳木足鄉霞渡村[2]。父親次仁般措(Tsering Phuntsok)是當地望族背景,甚得村民之擁護尊敬。母親達西拉姆(Tashi Lhamo)是當地的著名美女,有一點漢族血統,比父親小十五年。外公即是第六世祈竹寧波車,生於大藏寺一帶;外婆的家族卻是混雜漢、藏血統的,據族史上溯是一位來自湖廣地區的漢人軍官。[1]

十歲起在大藏寺出家修學佛法,剃度於大藏寺堪薩寧波車洛桑占巴(Lobsang Jinpa,意為「善慧布施」),師從洛桑達華(Lobsang Dawa ,意為「善慧月」)[1],並隨師學醫,1954年前往拉薩色拉寺學習[2],1960年前往印度[2],並在新建的印度色拉寺考取格西學位。主要依止的師父包括第三世赤絳寧波車洛桑益西·丹增嘉措[3]、第六世林寧波車圖登·隆朵·納傑·欽列[3]扎什倫布寺主持卡青寧波車、以及色拉寺昧院堪布堪薩寧波車等高僧。

1985年起[2],祈竹寧波車開始在世界各地弘法,足跡遍佈澳大利亞香港台灣加拿大新加坡馬來西亞等地區,並積極開展慈善活動,包括資助中國大陸藏區的貧困學生上學、在山區開設免費醫療診所、鼓勵參加國際紅十字會獻血等。

目前,祈竹寧波車的多部著作經弟子整理、翻譯,繁體中文版已經在香港台灣出版,而簡體中文版《祈竹寧波車文集》四冊,2005年由河北省佛教協會出版。

註釋

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 《浪丐心泪》──大藏寺祈竹仁宝哲自传. [2011-10-26]. (原始內容存檔於2020-07-21). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 祈竹仁波切 His Eminence Khejok Rinpoche. [2011-10-26]. (原始內容存檔於2020-07-21). 
  3. ^ 3.0 3.1 《甘露法味》——菩提道次第《普善德根本》論釋義開示. [2011-10-26]. (原始內容存檔於2021-02-13). 

外部連結

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相關條目

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