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佳里吉和堂

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玉勅吉和堂
基本資訊
位置臺南市佳里區新生路126號
主神東嶽仁聖大帝李府大神魏府大神
建築詳情
建築類型寺廟
建立時間日本明治四十四年(西元1911年)
佳里吉和堂八家將
官方名稱佳里吉和堂八家將
類型登錄等級:雜技
登錄種類:傳統表演藝術
評定時間2009年5月1日
詳細登錄資料

第十五角玉勅吉和堂位於臺灣臺南市佳里區,主祀東嶽仁聖大帝李府大神魏府大神,蕭壠吉字輩家將祖廟[1][2],地屬玉勅皇勅金唐殿境內第十五角頭[3],曾榮任玉勅皇勅金唐殿蕭壠香科駕前陣。所屬八家將為臺灣現今延續最長的家將團,領旨玉勅榮封之家將團,至今逾百年[4],為臺南市定傳統表演藝術[5]國家文化資產首批登錄傳統表演藝術之家將陣(團)。


沿革

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成立於日本明治年間蕭壠(今佳里),適逢玉勅皇勅金唐殿蕭壠香壬子香科[6],當時擔任張天師正乙派授職道長黃串[1],鑒於當時蕭壠香境、西港香境尚無任何家將陣頭,於是禮聘師承中國的家將步伐陣法師傅林在為第一任總教練,將其所精通的家將步伐陣法傾囊相授,成立蕭壠、西港香境首間家將館,領旨定名〔吉和堂〕,募集挑選境內生辰八字合適的年輕男孩,訓練家將的步伐跟陣法陣式,以「黃腳巾」[1]為標號,之後吉和堂開枝散葉,家將步伐陣法由黃火山(道長)、林木(道長)、黃水波等襲承,傳承至今已百餘年,並藝傳承諸多分堂,稱為西南沿海地區「蕭壠吉字輩祖廟」 。第二次世界大戰期間因戰亂,部分神尊金身寄祀於第十一角四安宮,戰爭結束後,先後迎請至蕭壠第十三角頭及第十五角頭內奉祀。

蕭壠香科榮封

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吉和堂建立初始於蕭壠第一角頭內,由蕭壠境內信眾出資雕刻奉祀東嶽仁聖大帝、地藏王菩薩、李府大神及部將八家將爺等神尊金身。家將陣自上奏組訓成陣後具宗教地位[1],參與玉勅皇勅金唐殿蕭壠香科,曾榮任為玉勅皇勅金唐殿蕭壠香科駕前陣之一,為香路境內信眾祈安掃除不祥、趨邪怯魔、收驚解厄、安宅鎮煞之宗教性任務[1]。屬於武陣,相當於人間的特殊警察部隊[7],陣法陣式遵循五行八卦之原理編排,步伐陣法陣式搭配戰鼓排陣。亦是少數曾參與西港香科家將團(陣)之一。

祝融之災

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民國102年9月30日(西元2013年)凌晨疑似因電線走火導致吉和堂的八家將文物與所供奉的神像燒毀,十月的參與境內的繞境出巡活動也被迫暫停[8]

主祀神祇

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  • 主祀:
    • 東嶽仁聖大帝、李府大神、魏府大神
  • 配祀
    • 福德正神、天虎將軍
  • 同祀
    • 八家將爺(十一尊)

蕭壠吉字輩

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佳里幽冥殿

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幽冥殿
基本資訊
位置臺灣臺南市佳里區建南里仁愛路436號
主神地藏王菩薩
廟格角頭公廟
建築詳情
建築類型寺廟
建立時間民國五十二年(西元1963年)重建

蕭壠第十三角幽冥殿,又稱蕭壠地藏王廟,位於佳里區仁愛路與光復路交叉路口上。地屬玉勅皇勅金唐殿境內第十三角,管轄南蕭壠地區,主祀: 地藏王菩薩,為玉勅皇勅金唐殿駕前陣之一。

沿革

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初創於蕭瓏第一角頭,日治末期曾共祀於蕭瓏下街四安宮(蕭瓏城隍廟)中,後於今日第十三角頭廟地草創稱幽冥壇,現今廟宇規模完工於民國66年。

香科榮封

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蕭壠香玉勅代天巡狩勅令幽冥殿地藏王菩薩,「安撫境內孤魂,以報上天好生之德,不順者可調兵斬奏」[9]學甲香幽冥殿謝將軍、范將軍榮任為主帥學甲慈濟宮保生二大帝駕前,為保生二大帝駕前開路護駕、為境內信眾祈安掃除不祥、收驚解厄之任務。

主祀神祇

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  • 主祀:
    • 地藏王菩薩
  • 同祀
    • 東嶽仁聖大帝
  • 配祀
    • 午馬四將(牛、馬、謝、范將軍)

相關條目

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參考文獻

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 藝陣傳神. 黃文博等. 文化部文化資產局. 2015. 
  2. ^ 吳騰達. 台灣民間藝陣. 晨星出版社. 
  3. ^ 南瀛刈香誌. 黃文博. 臺南縣立文化中心. 1993. 
  4. ^ 呂江銘. 台灣家將臉譜藝術:八家將卷. 石渠. 2013. 
  5. ^ 王涵平. 傳統6藝陣 南縣府公告保存. 自由時報. 2009-05-14. 
  6. ^ 佳里金唐殿蕭壠香. 臺南市政府文化局. 
  7. ^ 黃文博. 台灣民間信仰與儀式. 常民文化. 
  8. ^ 盧萍珊. 佳里吉和堂大火 八家將文物全燬. 中華日報. 2013-10-01: B5. 
  9. ^ 佳里金唐殿乙酉香科五朝王醮記實. 金唐殿. 

外部連結

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