偽尼祿

偽尼祿（英語：Pseudo-Nero）指的是在羅馬皇帝尼祿公元68年6月在獲釋奴隸法翁的別墅中自殺後，在69年秋到多米提安登基之間出現的幾個尼祿的冒名頂替者。雖然希波的奧古斯丁記載了，他所生活的年代很多人相信尼祿將復活，但大部分學者認為這一時期有兩到三個偽尼祿存在。除去有文獻記載的三個偽尼祿以外，蘇埃托尼烏斯記載了以偽尼祿名義發表的帝國佈告允諾他的重臨，鼓勵他的追隨者向尼祿的敵人復仇

背景

相信尼祿還活着這一點也許源於尼祿死亡地點的隱晦，雖然蘇埃托尼烏斯記載說，加爾巴的自由人Icelus發現了尼祿的屍體，並向他的主人去報告。尼祿也沒有像其他受歡迎的帝王和貴族那樣採用隆重的葬禮，這也讓他的支持者不滿和懷疑。他沒能葬入其他皇帝葬入的奧古斯都陵墓，而是被葬在了Domitii Ahenobarbi在苹丘的家族墓。尼祿死後，羅馬平民對他的喜愛使他的墓地放滿了鮮花。

偽尼祿出現的另一個原因是很多預言的流傳，認為尼祿會在東方重新創立他的帝國。一個版本認為他會在耶路撒冷復活。這些預言和尼祿的出生圖有關，對出生圖的解釋認為他會失去他的國家，然後在東方復興塔西陀也記載了類似的預言和傳言。尼祿復活的傳言可能也影響了《啟示錄》的作者，讓他構思了受到致命傷還可以自我治療的大怪獸形象

第一個偽尼祿

第一個偽尼祿出現在公元68年秋天，或者是公元69年的初冬的阿哈伊亞，今日的希臘境內。公元66-67年，尼祿曾到希臘遊覽，參加泛希臘運動會，或許獲得了當地居民的支持塔西陀將這種心理歸咎於當地人的容易輕信和倔強，他看起來不喜歡居民的這種性格塔西陀記載支持者主要是奴隸或意大利的自由民。他聚集了一批流浪軍人，然後帶領他們出海了。

支持者的群體被暴風吹到了基斯諾斯島。在這裏，偽尼祿據說參參與了搶劫商旅的密謀，偷走了他們的貨物，武裝了他們的奴隸。基斯諾斯島一直以被海盜作為基地。尼祿的後繼者塞爾維烏斯·蘇爾皮基烏斯·加爾巴派遣Calpurnius Asprenas去守候在偽尼祿前往加拉太和潘菲利亞的路上捉拿他根據船長們提供的信息，Asprenas命令手下洗劫了偽尼祿的船，殺死了他，傳首亞洲後帶回了羅馬。

第二個偽尼祿

在提圖斯在位期間，出現了第二個偽尼祿。他的亞洲式名字是Terentius Maximus，喜歡隨旋律唱歌，長得也像尼祿。他在幼發拉底河和帕提亞地區具有眾多的支持者。他之後潛逃到了帕提亞，向他們許諾歸還亞美尼亞，試圖受到帕提亞人的歡迎。帕提亞國王阿爾達班三世和提圖斯都接受了他，並把他送回羅馬，當身份被揭穿後，這個偽尼祿被處決。1936年，利翁·福伊希特萬格寫過一篇小說《偽尼祿》，就是以這個偽尼祿為主人公，諷刺希特拉的上台和統治。

第三個偽尼祿

尼祿死去二十年後的多米提安統治時期，第三個偽尼祿出現。帕提亞人支持這個偽尼祿，他們很難被說服，事態幾乎要發展到戰爭的程度。