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水晶棺

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水晶棺天主教東正教傳統聖物箱之一,用於展示聖髑。即水晶玻璃造的棺材,其成分主要是純二氧化矽。其造價昂貴,且工序繁複,一般用於保存政要等重要人物的遺體。為長期保存軀體,水晶棺材內多數注入惰性氣體,如氦氣[1],在暗淡的燈光下水晶玻璃會楚楚生輝。

另外,受東正教風俗影響的史太林首度提議將列寧遺體以水晶棺保存,此後部分社會主義領袖的遺體也加上了防腐處理並移入水晶棺中,例如現存的胡志明毛澤東金日成金正日等。

歷史

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不朽的聖卡斯伯特

水晶棺來源於基督教的聖屍崇拜傳統。聖徒的屍體是「聖靈的殿」、[2][3]是永生神的殿。[4]神通過聖徒的身體行神跡。[5]到耶穌復活以後,聖徒也從墳墓里出來。所以基督徒相信聖徒不會死亡,僅僅是睡着了。[6]信徒們還相信聖屍,如以利沙的骸骨使死人復活。[7]耶和華能使骸骨復活。[8]啟示錄》指出經歷過磨練的聖徒在神寶座前,晝夜在殿中事奉耶和華。[9]西元四世紀耶路撒冷主教、神學家聖濟利祿英語Cyril of Jerusalem在講授《以西結書》指出,聖靈居住在聖徒的屍體中。[10]

在四世紀末以後,基督徒禮拜的對象除了神和耶穌基督之外,還逐漸出現了對聖母、聖徒、聖徒遺骸遺物、聖圖像等的崇拜。聖徒的乾屍、聖物、聖像,成了教堂和修道院爭奪的寶貝。這些聖物都被鑲滿寶石的水晶容器供奉起來,供朝聖者瞻仰。特別是不朽的聖屍被認為是真正聖徒的見證,是神跡的象徵。東正教供奉的聖屍中有大量是不朽的。第二次尼西亞公會議決議規定:「任何主教,如在祝聖殿堂時不用聖物,當即撤職,因他違背了教會傳統。」中世紀,聖物崇拜成為強制性的,所有的教堂都要求供奉一件聖物或聖屍。馬丁·路德提出聖物崇拜是基督教禁止的偶像崇拜。宗教改革時期,新教各派都把廢除聖像和聖物崇拜作為改革的內容之一,被稱為毀壞聖像運動。16世紀馬丁·路德開始新教改革以後,羅馬教廷在奧地利的特倫托召開了特倫托會議,採取了反宗教改革的立場,[11]並作出了「關於對聖徒的祈求與崇敬,並論及聖骨、聖物和聖像」的決議,確認聖屍是聖靈的殿,應得到信徒敬拜。[12]早期的聖屍存放於人形石棺英語Effigy內。梵蒂岡埃及博物館主任詹弗蘭科·諾利主教英語Monsignor Gianfranco Nolli發現埃及木乃伊技術以後,從1975年起,梵蒂岡羅馬教廷成立了聖徒遺體保存技術專業隊伍防腐劑[13]

按俄羅斯風俗,照俄國東正教教規,聖徒死後都要做成乾屍。聖徒的「乾屍」不腐是基督教觀念中信仰靈魂不死和聖徒崇拜的基礎。屍體不腐。也是古羅斯封聖的主要標準之一。保存聖人的遺體使之不朽,是東正教的一個傳統。[14]聖徒聖謝爾蓋·拉多涅日斯基和俄羅斯主教薩羅夫的塞拉芬是東正教供奉的著名聖屍。1919年蘇維埃政權到處開展檢驗聖骸(聖徒的乾屍)的運動。1919年2月司法人民委員部就此通過專門決定。檢驗工作由專門委員會在神職人員在場的情況下進行,如果發現聖骸沒有完整保存,就會被當作無神論的宣傳材料。到1920年秋一共進行了63次公開的檢驗。信徒和教士反抗招來的是逮捕、審判和流放。在1920年代布爾什維克領導的一項重要任務是破壞俄羅斯東正教會在群眾中的影響。

列寧還在《致利亞多夫》的信中揶揄薩羅夫聖屍。[15]但列寧死後,曾在格魯吉亞第比利斯東正教神學院學習的史太林執意保存列寧遺體。受東正教「聖體血」儀式的影響,即是想用領袖的遺體去替代基督的「體血」,並試圖將領袖當作永生的神來敬拜。1924年1月25日,即在列寧逝世的第四天,《莫斯科工人》周報刊登了3封來信,總標題為《列寧遺體應當保存!》。其中一封是這麼寫的:「將我們的伊里奇這般偉大而摯愛的領袖埋入土中,我們決不答應。我們建議將防腐後的遺體放入密封玻璃罩,好讓領袖的遺體保存數百年,讓他永遠和我們在一起。」這3封信都包含了一個請求,即要將列寧遺體存放在水晶棺內。[16]1953年3月5日史太林去世之後,遺體也被裝入水晶棺,安葬在列寧墓之中。1961年10月31日,蘇共二十二大通過的決議指出:「鑑於史太林嚴重違背了列寧的遺囑,濫用權力,對忠誠正直的蘇聯公民進行廣泛鎮壓,再將史太林的遺體保留在列寧墓里是不合適的。史太林在個人崇拜時期的大規模違反法制和其他許多行為使得他的棺木再保存在列寧陵墓中成為不可能。」於是,史太林從水晶棺中被抬了出來。[15]

圖集

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列表

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社會主義國家領袖陵寢或紀念建築物,依序為列寧(含水晶棺)、毛澤東(含水晶棺)、金日成金正日(含水晶棺)、胡志明(含水晶棺)、季米特洛夫(曾經含水晶棺)、哥特瓦爾德(曾經含水晶棺)、蘇赫巴托爾喬巴山(曾經含水晶棺)、阿戈什蒂紐·內圖(曾經含水晶棺)、格奧爾基·喬治烏-德治(墓穴)、狄托(墓穴)、霍查(紀念堂)、凱山·豐威漢(紀念堂)、烏布利希威廉·皮克等(公墓墓穴)、菲德爾·卡斯特羅(骨灰安葬公墓)、烏戈·查韋斯(因計劃失敗而放棄使用水晶棺)

據查閱有關資料的不完全統計,世界上曾使用過水晶棺的領導人與政要按時間順序分別為:蘇聯最高領導人列寧孫中山、保加利亞最高領導人格奧爾基·季米特洛夫、蒙古最高領導人霍爾洛·喬巴山、阿根廷前第一夫人伊娃·庇隆、蘇聯最高領導人史太林、捷克斯洛伐克最高領導人克萊門特·哥特瓦爾德、越南最高領導人胡志明毛澤東、安哥拉前總統阿戈什蒂紐·內圖、圭亞那前總統福布斯·伯納姆、菲律賓前總統費迪南德·馬科斯、北韓最高領導人金日成、北韓最高領導人金正日、委內瑞拉前總統烏戈·查韋斯十五位。截止菲律賓前總統馬科斯遺體隨水晶棺下葬英雄陵園後,上述十五位中,由於各種原因其中三位的遺體已火化,五位已土葬,兩位現狀不明,只有列寧、胡志明、毛澤東、金日成、金正日五位的遺體仍存放於紀念堂中保存[15]

下表多為社會主義政權領袖[17][18]

  1. 列寧(逝世於1924年,遺體置於列寧墓蘇聯解體後,俄羅斯朝野一直以來對列寧遺體繼續保留與否仍懸而未決。)
  2. 格奧爾基·季米特洛夫(逝世於1949年,遺體置於季米特洛夫墓,1990年被火化,1999年陵墓被拆毀。)
  3. 霍爾洛·喬巴山(逝世於1952年,遺體置於蘇赫巴托爾墓,2005年被火化,陵墓被拆毀。)
  4. 史太林(逝世於1953年,一度將遺體置於列寧墓,1961年被赫魯曉夫當局移出重新土葬。)
  5. 克萊門特·哥特瓦爾德(逝世於1953年,遺體置於維特科夫國家紀念碑英語National Monument at Vítkov中的哥特瓦爾德陵寢,1956年以不符合傳統而作罷,1962年被捷克斯洛伐克政府火化。)
  6. 胡志明(逝世於1969年,遺體置於胡志明紀念堂。胡志明當初的遺囑希望他死後能被火化,後來越南政府改而將胡的遺體安葬於從中國引入的水晶棺。)
  7. 毛澤東(逝世於1976年,遺體曾暫厝人民大會堂[19]:470,現置於毛主席紀念堂。雖然毛澤東生前鼓勵火化,並已在火化同意書上簽名,但中共中央政治局出於政治需要最終決定將他的遺體作永久保留。其棺板以江蘇東海水晶為原料,由多塊小板熔接而成,可抗8級地震[20]。)
  8. 阿戈什蒂紐·內圖(逝世於1979年,遺體置於阿戈什蒂紐·內圖紀念館葡萄牙語Memorial Dr. António Agostinho Neto,遺體保存技術由蘇聯提供,每年開放給民眾參觀一次。1990年,安哥拉意識形態大轉變,內圖總統也於原地土葬。)
  9. 福布斯·伯納姆(生前擔任圭亞那總統,逝世於1985年,遺體置於圭亞那植物園英語Guyana Botanical Gardens中的福布斯·伯納姆陵寢。但礙於美國經援施壓,最終未使用水晶棺。)
  10. 費迪南德·馬科斯(逝世於1989年,遺體置於北伊羅戈省巴達克市馬科斯紀念館英語Marcos Museum and Mausoleum。2016年11月18日被允許土葬馬尼拉英雄公墓英語Libingan ng mga Bayani[21]。)
  11. 金日成(逝世於1994年,遺體置於錦繡山太陽宮。)
  12. 金正日(逝世於2011年,遺體置於錦繡山太陽宮。)
  13. 烏戈·查韋斯(逝世於2013年,遺體置於卡拉卡斯革命博物館西班牙語Cuartel de la Montaña (Caracas)。最後因錯過最佳保存時機,委內瑞拉通訊部長比列加證實,委政府決定不永久保存查韋斯遺體[22]。)

關聯條目

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參考文獻

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  1. ^ 毛泽东水晶棺造价不菲用35吨天然水晶制成. 新聞午報. 東方網. 2005-09-21 [2011-07-02]. (原始內容存檔於2013-11-09). 
  2. ^ 《哥林多前書》「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你們裏頭的。並且你們不是自己的人。因為你們是重價買來的。所以要在你們的身子上榮耀神。」
  3. ^ 《哥林多前書》「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏頭嗎?若有人毀壞神的殿,神必要毀壞那人。因為神的殿是聖的,這殿就是你們。」
  4. ^ 《哥林多後書》「神的殿和偶像有什麼相同呢?因為我們是永生神的殿。就如神曾說,我要在他們中間居住,在他們中間來往。」
  5. ^ 《使徒行傳》「主借使徒的手,在民間行了許多神跡奇事,(他們(或作信的人)都同心合意地在所羅門的廊下。」
  6. ^ 《馬太福音》「墳墓也開了。已睡聖徒的身體,多有起來的。到耶穌復活以後,他們從墳墓里出來,進了聖城,向許多人顯現。」
  7. ^ 《列王紀下》「有人正葬死人,忽然看見一群人,就把死人拋在以利沙的墳墓里,一碰着以利沙的骸骨,死人就復活,站起來了。」
  8. ^ 《以西結書》第37章:「他對我說:「人子啊,這些骸骨能復活嗎?」我說:「主耶和華啊,你是知道的。」他又對我說,你向這些骸骨發預言說,枯乾的骸骨阿,要聽耶和華的話。主耶和華對這些骸骨如此說,我必使氣息進入你們裏面,你們就要活了。」
  9. ^ 《啟示錄》7:14-15「他向我說,這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白淨了。所以他們在神寶座前,晝夜在他殿中事奉他。」
  10. ^ 《廿四篇教理講授》(24 Catechetical Lectures,Lecture 18:16):"and the dead body of the prophet did the work of the soul, and that which was dead and buried gave life to the dead, and though it gave life, yet continued itself among the dead. Wherefore? Lest if Elisseus should rise again, the work should be ascribed to his soul alone; and to show, that even though the soul is not present, a virtue resides in the body of the saints, because of the righteous soul which has for so many years dwelt in it, and used it as its minister."
  11. ^ 特蘭特會議對教宗制度的矛盾態度
  12. ^ the Council of Trent Session XXV頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)"that the holy bodies of holy martyrs, and of others now living with Christ,-which bodies were the living members of Christ, and the temple of the Holy Ghost, and which are by Him to be raised unto eternal life, and to be glorified,-are to be venerated by the faithful."
  13. ^ Vatican’s secret, and deadly, project to mummify saints. [2014-12-10]. (原始內容存檔於2014-12-10). 
  14. ^ 郭琳:查韦斯与水晶棺. [2013-07-19]. (原始內容存檔於2014-08-10). 
  15. ^ 15.0 15.1 15.2 我去看了世界上的水晶棺,集齊能不能召喚馬克思?[失效連結]
  16. ^ 斯大林坚持不土葬列宁遗体永久保存内幕. [2013-07-10]. (原始內容存檔於2013-05-09). 
  17. ^ 《图话》:水晶棺里的领袖. [2015-08-22]. (原始內容存檔於2017-04-23). 
  18. ^ 《图话》:水晶棺里的领袖. [2015-09-09]. (原始內容存檔於2017-04-23). 
  19. ^ 中共中央文獻研究室逄先知金沖及主編 (編). 《毛澤東傳(第六卷)》 香港第一版. 香港: 中和出版. 2011. ISBN 978-988-15116-8-3. 
  20. ^ 毛泽东的水晶棺:可抗8级地震 至今无人能再做. 文化中國. 2016-01-08. (原始內容存檔於2017-11-08). 
  21. ^ Philippine dictator Ferdinand Marcos given controversial hero's burial. [2016-11-19]. (原始內容存檔於2016-11-19). 
  22. ^ 委内瑞拉官方决定不永久保存查韦斯遗体. [2014-08-26]. (原始內容存檔於2014-08-26). 

外部連結

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