中國民歌
中國音樂 | |
---|---|
![]() | |
概述 | |
流派 | |
特殊形式 | |
宗教音樂 | |
傳統音樂 | |
中國民歌包括用以演唱的歌和用於吟誦的謠兩種形式。中國民歌是中國民族民間音樂的一部分,由民間創作,口頭傳唱,是民間文學的一種形式,民歌多為以吟誦為主的韻文。
歷史
[編輯]公元前5世紀左右編成的中國第一部詩歌總集《詩經》,分風、雅、頌三個部分,其中風的部分,就是當時各地的民歌。戰國時期屈原、宋玉等人所著《楚辭》中也搜集了楚地的民歌。西漢時期,政府設立「樂府」,收集各地民歌,以察民情。宋朝的宋詞,元朝的元曲也都是有代表性的中國民歌。中華人民共和國成立之初,中國的民歌多以紅色革命題材為主。改革開放之後,中國的民歌受到西方文化的影響,與西方文化交融,並逐漸類似於西方的流行音樂,著名的民歌組合以鳳凰傳奇,玖月奇蹟為代表。
分類
[編輯]按體裁、節奏、曲調、情感分
[編輯]按體裁、節奏、曲調、情感分類,基礎三分法是分為號子、山歌、小調;還有的學者將其分為號子、山歌、小調、長歌與多聲部歌曲四大類;還有的學者將其細化,分為號子、山歌、小調、兒歌、搖兒曲、宗教歌曲、長歌與多聲部歌曲等。
最基礎的三分法:
- 號子:(也稱之為勞動號子)是人們在體力勞動時候編唱、並直接為之服務的民歌。在中國,號子有不同的稱呼:北方常稱之為「吆號子」,南方常稱之為「喊號子」。號子具有一領眾和的演唱形式,歌曲節奏與勞動節奏統一,旋律節奏固定,一般演唱時為領者即興,和者襯詞的形式。號子從歌詞題材上分為農事號子、工程號子、林業號子、船工號子、搬運號子與作坊號子。
- 山歌:是指各種山野歌曲,它是人們在上山砍柴、田間勞作、野外放牧、停腳小歇時,為抒發內心情感,或向遠處的人傳遞情意、對答傳語的即興編唱,多在戶外演唱。具有直暢性、單純性、自由性,同時旋律起伏大,多採用上下句結構,句子多對偶。可大致分為爬山調、山曲、信天游、花兒、客家山歌、閩粵贛山歌。
- 小調 (中國音樂):小調即「里巷之樂」,也稱「小令」,是人們日常生活的休息、娛樂、集會等場合中演唱的民間歌曲,也就是說,除了勞動號子、山歌以外的各種日常歌唱的小型民歌都可以歸入這一類之中。小調常由職業或半職業的藝人演唱,流傳性廣,節奏均勻,旋律豐富,歌詞多採用長短句。
按內容分
[編輯]內容最基礎六類:
- 勞動歌:指勞動號子等各種在勞動中唱的歌。有的直接配合勞動動作,節奏十分鮮明;有的只是調節勞動情緒,如採茶歌、草原牧歌等。
- 儀禮歌:專門用於各種民間儀式和民間禮俗的民歌。如民間婚禮上使用的撒帳歌,民間建房時使用的建房歌。
- 時政歌:主要內容是時事政治評論的民間歌謠。其政治意義高,有一定的文獻價值。
- 生活歌:表現群眾一般的家庭生活與勞動生活內容的民歌。如反映農民生活的《十二月長工歌》,集中揭示了長工與地主之間的尖銳矛盾。
- 情歌:即有關愛情的民歌。它是民歌中數量最多,也最動人的一種。如四川民歌《高高山上一樹槐》,它所表現的是一位姑娘久等情人不至後的悵惘。情歌在中國部分少數民族中是青年人戀愛、擇偶過程中不可缺少的交際工具。
- 兒歌:兒童演唱或朗誦的民間歌謠。中國古代特定時期產生的童謠由於是時政預言性質的民歌,不屬於兒歌。兒歌的內容主要是遊戲兒歌,繞口令以及大人逗小孩的歌。
特點與地位
[編輯]古代中國民歌是一種富於生命力的口頭創作,其優秀作品具有高度的藝術價值,相反,大部分近代中國民歌的藝術價值都很低。在中國文學史上,民歌是詩歌與文學的始祖,是作家創作的源泉之一。四言詩、五言詩、七言詩以及詞、曲等文學體裁都起源於古代民歌而後為作家所採用的。
各地民歌
[編輯]中國民歌的形式非常豐富。不同地區各有區別。
中國民歌依照地區可分成以下幾種種:
中國民歌四句一段者居多,但陝北、晉西北有兩句一段的民歌。除七言體以外,又有五言、六言、八言以至十幾言的詩句。在用韻方面,中國人民歌基本上都押尾韻。南方的較為柔美含蓄,北方的較為直率粗放。
陝西民歌
[編輯]江蘇民歌
[編輯]河南民歌
[編輯]河南民歌多分佈在偏遠山區和省域邊沿地區,風格鮮明,品種數量較多,有些民歌還和民間的舞蹈緊密聯繫。—部分發展成為曲藝或戲曲,或者被曲藝,戲曲吸收應用,比較有名的民歌有[1]:
安徽民歌
[編輯]湖南民歌
[編輯]東北民歌
[編輯]河北民歌
[編輯]四川民歌
[編輯]湖北民歌
[編輯]新疆民歌
[編輯]參見
[編輯]參考資料
[編輯]- ^ 《河南民歌演唱专辑》新闻发布会在京举行. 新華網——轉自河南日報. 2008-12-29 [2014-08-16]. (原始內容存檔於2014-08-19).