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至聖所

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至聖所希伯來語: Qodesh HaQodashim英語Holy of Holies)是猶太教中,帳幕和後來猶太聖殿中的最內層的位置,以幔子和外面的聖所隔開[1]

至聖所被認為是耶和華的住所。猶太人離開埃及後,尚未進入迦南地,還在曠野中的時候,首先建造了帳幕,耶和華的雲籠罩了帳幕。還有一次類似的記載是,耶和華在雲中顯現在施恩座上,不允許祭司們隨時進入幔內[2]

使用

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至聖所只有大祭司才能一年進入一次,在贖罪節,把祭牲的血灑在約櫃和約櫃頂上的施恩座上。祭祀牲畜在銅祭壇上獻祭,血被帶進至聖所。至聖所里還有金香爐

至聖所

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帳幕的平面圖




至聖所


約櫃


聖所
金燈台
金香壇
陳設餅的桌子







外院
銅祭壇 | 銅洗濯盆



描述

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  1. 約櫃,用皂莢木製造,里外都包着金,櫃內收藏有3樣東西:上面刻有十誡的摩西法版亞倫發芽的和一罐隱藏的嗎哪。上面是包金的「施恩座」;
  2. 一個包金的皂莢木桌子稱為"陳設餅的桌子";
  3. 發光的金燈台從不熄滅;
  4. 居所,包括幔子、木板 天花板圍牆 支撐在底座上,用皂莢木門閂連接在一起,用藍色紫色、和紅色線和捻的細麻織成的遮擋至聖所幔子,桌子和金燈台,和外面的幔子;
  5. 獻祭銅祭壇上獻上祭牲
  6. 外院,有53根柱子支撐在銅卯座上,用銀質的鈎子橫杆連接,還有繡花的幔子;
  7. 為燈台準備

今天的位置

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今天,關於至聖所的確切位置,是一個有爭議的話題。一種猜測認為就在耶路撒冷聖殿山穆斯林奧馬爾清真寺圓頂清真寺的附近。正統猶太教,特別是那些與重建聖殿團體有關者,要求來到聖殿山的訪問者遵守進入聖地的最低要求,例如穿着亞麻織品、不得背向至聖所的位置而缺少敬意。大部分正統猶太教徒甚至避免爬上聖殿山,以防止自己不慎踏入至聖所。他們認為這是被禁止的,只有等到彌賽亞到來後,將來的大祭司才有資格進入。

耶穌基督後期聖徒教會

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鹽湖城聖殿還有一個"至聖所"

耶穌基督後期聖徒教會鹽湖城聖殿內有一個「至聖所」[3],由總會會長代替以色列的大祭司與耶和華的關係。

儘管耶穌基督後期聖徒教會擁有超過150個聖殿[4],但只有鹽湖城聖殿起重要作用。在鹽湖城聖殿建造期間(1853年-1893年),猶他州曼泰聖殿設有一個至聖所,現已不再使用。

參考文獻

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  1. ^ 出埃及記 26ː33–34希伯來書 9ː3
  2. ^ 利未記 16ː2
  3. ^ E. Talmage, Elder James. A History of Temples. The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints. (原始內容存檔於2006-06-16) (英語). 
  4. ^ Purpose of Temples:The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints頁面存檔備份,存於網際網路檔案館

參見

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