季札

季札
季札畫像，出自《吳郡名賢圖傳贊》。
本名	姓：姬 名：札
活躍時期	春秋時期
兒女	逞
父母	父：壽夢

季札（前576年—前485年），姬姓，名札，又稱公子札、延陵季子、延州來季子、季子，吳王壽夢最小的兒子。公元前547年，吳王壽夢將第四子季札封於延陵邑。

生平

不為君

吳王壽夢想傳位於有賢名的幼子季札，季札推薦長兄諸樊繼承王位，自己避居於鄉野。壽夢死後，壽夢長子諸樊再讓季札，季札推拒，諸樊於是即王位，聲明自己死後，季札繼位。諸樊死後，壽夢次子余祭再讓季札，季札還是不當。魯襄公二十五年（前548年），季札被封於延陵，號曰「延陵季子」。余祭讓他治理國內一城，公元前519年，季札被封到州來。壽夢三男餘眛死後，派使者迎季札繼承王位，季札不去，反而逃走。王位最後由吳王壽夢庶長子吳王僚繼承。餘眛之子公子光不服吳王僚，派刺客將他刺殺，即位為吳王闔閭，吳國成為春秋五霸之一。季札非常長壽，前485年，楚國司馬子期伐陳國，吳王夫差派季札援救。季札對子期說吳楚二君應該退而務德，子期聽從，吳楚撤軍。

墓上掛劍

季札墓上掛劍圖，出自橘守國所繪的《繪本故事談》。

朱然墓出土季札掛劍圖漆盤

季札出使晉國的時候經過徐國，他佩帶寶劍拜訪了徐國國君。徐國國君看着季札的寶劍，雖然沒有說什麼，但顯露出想要寶劍的意思。季札因為有出使上國的任務，就沒有把寶劍獻給徐國國君，但是心裡已經答應給他了。季札出使晉國後回到徐國，徐君已經在楚國去世。季札解下寶劍送給繼位的徐國國君，季札的隨從阻止他說：「這是吳國的寶物，不能用來贈送別人。」季札說：「我不是贈給他的。不久前我經過這裡，徐國國君看着我的寶劍，嘴上沒有說什麼，但是他的神色顯露出想要這把寶劍；我因為有出使上國的任務，就沒有獻給他。雖然如此，在我心裡已經答應給他了。如今他死了卻不把寶劍進獻給他，這是欺騙我自己的良心。因為愛惜寶劍就使自己的良心虛偽，正直的人是不會這樣做的。」繼位的徐國國君說：「先君沒有留下遺命，我不敢接受寶劍。」於是季札把寶劍掛在了徐國國君墳墓邊的樹上後離去。徐國人讚美季札，歌唱道：「延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓。」

預言三家分晉

前544年季札出使晉國，隨著深入其國境他先後發出三次感嘆，他的隨從於是問他緣故。季札說：「我剛進入國境時，看到田園荒蕪、雜草叢生，人民卻沒有休息，所以我才知道這個國家的殘暴啊！我進入首都時，看到新蓋的房子品質惡劣，而舊房子反而美好，新築的牆低矮，而舊牆反而高，所以我才知道國民的力量已經用完了啊！等我站在朝廷上，其國君雖懂治國卻不願詢問臣屬，臣屬擅長自我誇耀卻不願勸諫國君，所以我才知道這個國家的混亂啊！」

季札在晉國與趙文子、韓宣子、魏獻子三人接觸後，認為「君侈而多良，大夫皆富，政將在家」，預言晉國以後的政權將落在這三家手中，並預警晉國公族賢臣叔向要小心。一百多年後三家分晉成真。

季札葬子

魯昭公二十七年（前515），季札第二次出訪北方，長子逞之隨行；在回程經過齊國時，吳逞之卻得急病死了。當時難以將屍體帶回吳國，只好就地埋葬，葬於嬴、博（臨近魯境的齊地）之間。根據記載，當時季札舉行的葬禮是如此的：首先挖一個土坑，要挖得深，但不能冒出水。下葬時，死者只穿著平日服裝，未更換華衣。靈柩放下，用土覆蓋，大小剛好掩住墓穴（廣輪掩坎），並略為堆高，稱為「封」（古代葬禮，仍未流行把墳堆高，亦未植樹以為標記，稱為「不封不樹」，後世才慢慢堆土為墳），高至人俯身就可以撫著（隱）。季札舉行葬禮時，「左袒、右還」，即袒露左臂，然後從右邊環繞墓塋，一邊走一邊這樣呼號了三次：「骨肉歸於塵土，這就是生命呀！但靈魂甚麼地方都可以去，甚麼地方都可以去！」之後，季札便踏上歸途。周敬王三十五年丙辰（前485年）四月十三日去世，享年92歲。季札去世後，葬於上湖（今江蘇省江陰市申港）。後來孔子前去祭拜季札之墓，並手書十字碑文：「嗚呼有吳延陵君子之墓」。

家族

主條目：吳國君主世系圖

參考文獻

• 徐小燕.季札讓國考辨[J].