色情作品
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色情作品是指以让观客达至性兴奋为目的的性题材描绘[1]。色情作品可以不同的载体来表达,比如杂志、动画、文字、电影、影片、电子游戏。此一用语并不适用于脱衣舞等性相关现场表演。当今色情作品主要由色情模特儿(照片)和色情演员(色情片)所参演。
色情作品历来存有争议。社会上一些持份者(包括宗教原教旨主义者、部分女性主义者、保守派)认为所有色情作品理应以法律禁止,他们认为该些作品都是不道德的,甚至使人上瘾[2]。另一方面则有些公民自由组织、自由派支持者、部分女性主义者认为色情作品属表达自由的一部分[3]:503。对于色情作品的定义和态度会随着不同的历史文化背景而改变。很多西方国家对于色情作品的态度比以往更为宽容,致使淫秽一词的法律定义也更为收窄[4][5][6]。
自20世纪后半叶伊始,色情作品的生产量和消费量不断提高。家庭录像和互联网的出现致使全世界的色情制品业不断发展,创造约数十亿美元的年收入[7]。仅在美国,商业化的色情制品就创造了25亿美元以上的收入[8]——这个数字把媒体生产、相关产品和服务也计算在内。美国色情产业的产值估计在100-120亿美元之间[9]。在2006年,全球色情产业的产值达97亿美元[10]。这个产业雇用了数以千计的表演者和制作人员。此外,还有专门的行业出版物、贸易团体、颁奖典礼。主流媒体、私人组织(看门狗组织)、政府机构、政治组织都对这个行业有所关注[11]。涉及非给予自主同意者的色情影片和网络性贩卖在21世纪流行的色情网站上占有一席之位[12][13][14][15]。
词源
[编辑]“pornography”一词是由古希腊语πόρνη(pórnē,娼妓;πορνεία,性交易[16])、γράφειν(gráphein,记录,引申义为“插图” )、后缀-ία(-ia,意为状态、财产或地点)结合而成,故经整合后其意思即为“描绘娼妓或性交易的文字或插图”。该词于希腊语中最早应用的日子不详;目前人们追溯到、关系最密切的希腊语为πορνογράφος(pornográphos,意为“有些人在写娼妓的事”)——出自阿特纳奥斯的《学者们之宴会》[17][18]。当代希腊语“pornographia”(πορνογραφία)为法语“pornographie”的再借用[19]。
在19世纪期间,“Pornographie”一词已在法国有所应用。不过该一字词直到1857年才在英语中得到广泛应用[20],其亦可能在1842年经由新奥尔良传入[21]。古典学学者最初引入之时,视其为“一个文绉绉,不具冒犯性的用语,用以形容有关娼妓的写作”[22],但其含义很快就扩展到涵盖“艺术和文学中所有令人讨厌或淫秽的材料”[22]。早至1864年,《韦氏词典》便把之定义为“诲淫的绘画”[22]。包容性较强的“erotica”有时会被视作色情作品的同义词,它来自古希腊的阴性形容词ἐρωτικός(erōtikós)——其从ἔρως(érōs) 演变而来,指欲望和带有性思想的爱[22]。
历史
[编辑]人类对于性事的描绘可追溯至史前时代,有关描绘可见于维纳斯小像和岩画[23]。考古学家发现,从古美索不达米亚出土的器物中,有不少描绘了露骨的异性性行为[24][25]。
苏美尔早王朝时期的雕刻艺术经常从正面角度描绘采用传教士式体位的性事场景[24]。于约公元前二千年制成的美索不达米亚祈愿牌经常画有男性从后方跟女性接合的场景,而当中的女性则会弯著腰以吸管喝啤酒[24]。中部亚述人的祈愿小雕像则经常以男性站著跟躺在祭坛上的女性接合的场景为主题[24]。学者们传统上会解释这些场景都是在描绘祭祀性行为[24],不过它们更有可能跟对伊南娜(性和嫖娼之女神)的崇拜有关[24]。考古学家在亚述古城的伊南娜庙发现很多露骨的性描绘[24],当中包括男女性器官的模型[24]。
古埃及艺术一般不会描绘有关性交的场面[26],但后人在其陶器碎片和涂鸦中发现异性性交的基本草图[26]。考古学家亦于德尔麦地那发现了一卷称作《都灵色情草纸》(55001号莎草纸)的埃及纸卷,其后三分之二由12幅绘有男女各种性爱姿势的小插图组成[27][26]。这段草卷据推断约成于王朝时期(公元前1292–1075年)[27],且由于它的艺术质量较高,故据推测其受众很有可能是上层阶级[27]。目前考古学家尚没有其他类似的发现[26]。
福克森(Foxon)表示,《芬妮希尔》(1748年)为“史上第一部英文原创色情散文集,也是第一部使用小说体裁的色情作品”[28]。 它是一本由约翰·克莱兰德创作,并在英格兰以《一个愉悦女人的回忆录》(Memoirs of a Woman of Pleasure)的名义首度发行的情色小说[29][30]。该作品历来饱受争议及查禁[31]。
到了19世纪60年代,考古学家对庞贝进行大规模的发掘,致使罗马人所创作的情色艺术相继出土。这让自认为是罗马帝国继承人的维多利亚人感到震惊。他们不知道该如何处理这些坦率的性描写,并致力于把它们藏于布下,不让上层学者以外的人知晓。那些能够移走的文物则全都送往那不勒斯的密室内,然后锁上大门;那些不能移走的文物则以外物遮盖,并封锁现场,以免伤害妇女、儿童、工人阶级的感情[32]。
在约瑟夫·尼塞福尔·涅普斯发明当代的摄影术后,利用照片作载体的色情作品亦应运而生。拿破仑三世的大臣沙尔·奥古斯特·路易·约瑟夫,第一代莫尔尼公爵在当时被认为属道德低下圈子的人,其成为了最早在大型聚会上展示色情照片的赞助人[33]。
在抑恶协会的推动下,英国于1857年实施了世上首条使色情作品刑事化的法例《1857年淫亵刊物法令》[34]。该法例适用于大不列颠及爱尔兰联合王国,并将出售淫秽材料定为法定罪行,赋予法院没收和销毁违法材料的权力。无独有偶,美国亦于1873年实施了《康斯托克法》[35][36],规定透过邮件送出任何属“淫秽、下流和/或色情”的物料,即属违法。
在英国的《1857年淫亵刊物法令》实施之前,出版淫秽材料在普通法上属小罪[37]。即使材料有明确诱发观众性欲的意图,也很难有效起诉作者和出版商。虽然该法律的出台最终使出版、贩售、贩运某些色情著作和图像的行为变成非法,甚至使得当局下令销毁商店和仓库存货。但私人拥有和观看(某种形式的)色情作品一直要去到20世纪才被视为犯罪[38]。
历史学家探讨了色情作品在社会史和道德史中的角色[39]。英国当局在维多利亚时代采取色情作品是为少数人而设的态度——这点可在1868年首度用于庭上的希克林测试上看出,该一测试的内容如下:“对于那些思想开放、愿意接受这种不道德事物影响的人而言,此项被指淫秽的事物是否拥有使之堕落和腐化的倾向。”虽然该些物品于此时受到打压,但纵观历史,情色意象的描绘并不罕见[40]。
在1895年电影此一表现媒介为人发明后,色情电影亦立即应运而生。欧仁·皮鲁和艾伯特·基尔什内便是其中两位制作色情电影的先躯。基尔什内为皮鲁执导了现存最早的色情电影《Léar》。1896年的电影《洞房夜新娘》包含了路易丝·威利(Louise Willy)在跳脱衣舞的场景。皮鲁的电影引起了法国女性脱衣舞电影的风潮,其他电影人也意识到可以从这类电影中获利[41][42]
性暴露的电影会使当局起诉制片人和发行商。自1920年代开始,这类电影往往是由业馀爱好者非法制作的,这种情况在美法两国尤其突出。电影的加工和发行都是有风险的,故此这些事务往往都会隐密进行[43][44]。1969年,丹麦成为第一个废除审查制度的国家,从而使色情制品去刑罪化。此举令当地对于色情作品的投资和商业生产大幅上升。不过其他国家对于色情作品的限制仍旧维持,使得它们成为该些国家的走私品,并在很多时候需于“柜台下”出售,或在会员制的电影俱乐部中放映[43]。尽管如此, 安迪·沃荷于1969年推出的《蓝色电影》仍是第一部在美国得到广泛院线发行,拥有露骨性交场面的成人情色电影[4][5][6]。该部作品是色情作品黄金期的奠基之作。据沃霍尔介绍,该部电影对《巴黎最后探戈》的拍摄有著重大影响。《巴黎最后探戈》在《蓝色电影》推出后的几年内上映,并由马龙·白兰度主演。它是一部在国际上颇具争议性的情色剧情片[5]。
2015年的数据显示,在过去的几十年里,观看色情作品的人数有所增加,这是因为自20世纪90年代末,能够存取万维网的公众数量和网络色情作品的数量不断增加[45]。在21世纪初,许多色情制作公司和顶级色情网站全为MindGeek之所收购,比如PornHub、RedTube、YouPorn[46],有评论认为MindGeek是这门行业的“垄断者”[47]。
学术界对色情作品的研究甚为有限,这点尤其适用于从文化研究角度入手的研究。这种情况有一部分原因在于女性主义者对于此一议题有著不少争议。首部经同行评审,并以有关色情作品的研究为重心的学术期刊——《色情研究》,已于2014年面世[48]。
分类
[编辑]在大多数用法中,色情作品跟情色作品会区分开来使用。情色作品在包含性描写和高级艺术表现的同时,亦会关注情感;而色情作品则以煽情的方式描绘某些行为,以便使人产生强烈的反应[1][49][50]。色情作品可大体分为软调和硬调两类。一旦作品内包含硬调内容,就可归类为硬调作品,不论其于作中所占的比例如何。这两类作品一般都包含裸体场面。软调色情作品一般包含以带有挑逗意味的方式来展示作中者部分裸体或全裸的景象,不过不会包含露骨的性描写、 插入式性行为、“极端”恋物元素[51]。硬调色情作品则可能包含以视觉形式呈现的性行为和接合[52]。
子类型
[编辑]色情作品有著很多不同的类型和题材。它们主要以异性性行为为题材,并以此为中心,使得整个产业以异性恋为中心。不过亦有一些作品选择不跟随主流规范,以非传统的题材作主打,比如“‘胖子’色情作品、业余色情作品、残疾人色情作品、由女性制作的色情作品、同性恋色情作品、BDSM、身体改造” [53]。
色情作品可根据参与者的身体特征、癖好、性取向、性活动的类型;三次元还是二次元、所从事的行为是否为法律禁止等因素进行分类。有些作品可同时分类作多种类型。以下是分类的部分例子:
商业性
[编辑]经济
[编辑]色情作品业的具体产值备受争议[54]。1970年,美国联邦一项研究估计,当地硬核色情制品的零售总额不超过1,000万美元[55]。1998年,Forrester Research公司发表了一份线上“成人内容”产业的报告,当中估计年收入为7.5亿至10亿美元。2001年的研究认为,行业的整体收入在26亿至39亿美元之间.[8]。
AVN资深编辑马克·科尔内斯(Mark Kernes)在2007年宣称,色情作品的零售额达60亿美元。此一数字具有一定争议性。CNBC则在2015年1月称,成人娱乐业产业的年总额达140亿美元[54]。
部分推测认为色情产品对于媒体的格式之战有一定影响,比如VHS对Betamax之战(录像带格式战)[56][57]、Blu-ray对HD DVD之战(高清晰度光盘格式之战)[56][57][58]。
技术
[编辑]技术发展
[编辑]科技的进步促使色情作品的生产者以更有效率和质量的方式生产及传播色情作品。色情作品被认为是是技术发展的推手之一——从印刷术到摄影,再到卫星电视、家庭录像、其他形式的视频和互联网。[59]
随着微型摄像机和无线设备普及化,“偷窥”色情作品亦应运而生,并吸引了部分人士[60][61]。
电脑生成及篡改照片
[编辑]数码化操作需要用到源照片,但有些色情作品完全不需要人类演员便可产生。完全由电脑生成的色情作品为电脑图形学和3D渲染的最早期应用之一。此外随著技术进步,互动式色情作品的3D人物亦越来越逼真[62][63][64]。
完全由电脑生成色情作品的想法很早就有人想过。经电脑改写的色情作品在90年代后期以前无法以低成本的形式生产。但在21世纪初,它便成为了一个不断增长的领域,此可归因于建模和动画软件的成熟,以及电脑渲染能力的提升。截至2004年,电脑生成的色情作品一般是跟儿童有关的,且很多场景中皆会与虚构角色发生性行为,如萝拉·卡芙特。2004年10月发行的《花花公子》的封面角色来自电子游戏《吸血莱恩》[65]。
3D色情作品
[编辑]由于像《驯龙高手》和《阿凡达》般的3D电影的知名度挺高。故色情行业也对之进行跟进,比如在2011年4月上映的全球首部3D色情电影——《3D肉蒲团之极乐宝鉴》[66][67]。
按地区制作发行
[编辑]色情作品的制作发行是颇为重要的经济活动。色情作品的经济和它在政界确切影响是一项存有争议的问题。
在美国,色情电影业以洛杉矶圣费尔南多谷为中心。在欧洲,布达佩斯被视为色情电影业的中心[68][69][70]。
由于色情作品业十分关注盗版行业非法复制和发行成人作品的问题[71],所以其会发起诉讼及反盗版工作[72][73]。
研究分析
[编辑]有关色情作品影响的研究结果不一[74]。研究者已就色情作品对强奸、家庭暴力、性功能障碍、亲密关系、儿童性虐待的影响进行过大大小小的研究[75]。虽然一些文献综述表示,色情图片和电影能够使人上瘾,但有关证据仍然不足以使人对之下结论[76][77][78][79]。有几项研究得出结论认为,色情作品的自由化可能与强奸和性暴力发生率的下降有关,而其他研究则表明没有影响,或没有结论[80][81][82][83][84][85][86]。
法律地位
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色情作品的法律地位每个国家之间差别很大,大多数国家允许至少某种形式的色情内容。在一些国家,软调色情作品是能够在一般商店出售或在电视上显示的。而硬调色情则通常受到监管。儿童色情作品的生产和销售,以至在很小程度上的占有,几乎在所有国家皆是非法的。一些国家对色情暴力或涉及动物的色情作品的描画加以限制。
大多数国家试图限制未成年人接触硬调色情作品,使他们不能从性用品商店、邮购和电视频道中获得,以便家长限制。色情作品店通常设有最低年龄限制,或遮盖部分以至不显示作品封面。传播色情内容予未成年人往往是非法的。但许多因此所下的努力都因互联网色情作品的广泛传播,而变得不著边际。
在美国,一个人收到他或她认为色情(或其他攻击)的垃圾邮件,可以申请禁制令,一旦申请成功,美国邮政署都会许可接受。
像色情作品创作者拉瑞·弗莱恩特和作家萨尔曼·鲁西迪般的人士认为[87],色情作品的贩卖及传播是至关重要的自由,一个自由且文明的社会应该以其意愿判断能接受的色情作品。
自珍朗赫斯特被谋杀后,英国政府把持有“极端色情”作品定为犯罪。
儿童色情作品在大多数国家是非法的,其一般涉及18岁以下的儿童的演出。在该些国家,任何关于与儿童性行为的电影或照片都被认为是色情和非法的。
色情作品可能侵犯到基本人权,特别是在没有获得本人同意就散播性录像的情况下,其中一个例子就是心怀不满的性伴侣对外公开性照片或录像此一现象[88]。在许多国家,做出这样的活动不仅仅会侵犯隐私或肖像权,且或会造成淫秽作品于市面流通[89][90]。故此一些司法管辖区已制定了针对“利用于复仇的色情作品”的法律[91]。
什么不是色情作品
[编辑]美国马萨诸塞州于2014年7月的刑事案件中作出了一个明确的判决(州起诉REX案)[92],以确定什么不被认为是色情作品[93]。在国家地理杂志、社会学教科书和产品目录上展示的儿童裸体不会在马萨诸塞州遭认为是色情作品,即使其为一个已定罪或被监禁的性罪犯所管有[93]。
其他对色情作品的看法
[编辑]通常反对色情作品的力量主要来自两个方面:保守主义的宗教界及特定的女性主义流派(并非所有女性主义流派都反对性产业 如:性积极女性主义,而主要反色情的流派为反色情女性主义、社会女性主义与激进女性主义)。
宗教的看法
[编辑]宗教组织在反对色情作品的行动方面上起了一定作用[94]。在美国,宗教信仰影响着关于色情作品的政治理念构成[95] 。
女性主义的看法
[编辑]包括安德里亚·德沃金和凯瑟琳·麦金侬在内,许多女性主义者皆认为色情作品是在贬低女性,或是会促进对妇女的暴力行为。他们认为生产色情作品的过程可能会带来对女性从业者的身体、心理或经济构成负面影响。他们指责色情作品是对女性的统治、侮辱和胁迫,并是强化对强奸和性骚扰的认同的同谋[96][97][98]。他们亦指色情作品会严重扭曲性关系的印象,并加强与性有关的迷思,因为它总是把女性描述成随时随地都渴望与任何人从事性活动,始终积极响应任何男人所提出的要求[99]。他们认为由于色情作品常常表现出女性享受与渴望被男人暴力袭击、以至说“不想”这样做时,她们其实很想这样做的、强忍但结束时便会享受-这可能会影响公众对法律的理解,如发生性关系的自愿性[100]。
相对于这些反对意见,其他女性主义者认为,在20世纪80年代的女同性恋女权运动是对从事色情行业的女性是一项很好的活动[101]。女同性恋女权运动允许有女性演出的色情作品更倾向于女性,因为无论是演员还是观众也知道女性想要什么[101]。他们认为是一件好事,因为在一段很长的时间中,色情行业是男性针对男性而制作[101]。这也令针对女同性恋制作的色情作品崛起[101]。
此外许多女性主义者认为,录像机和消费类视讯的出现,使针对女性客群制作的色情作品成为可能[102]。消费类视讯使色情视讯的传播和消费能够定位女性为合理的色情作品消费者。崔斯坦.桃儿米娜说“针对女性客群制作的色情作品能“创造一个公平的环境”,让每个人都不被排斥[103]。”
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The pornographic genre is immense, and includes an enormous variety of styles catering to an equally vast range of tastes and fetishes. Certainly, mainstream heteroporn makes up the main bulk of the genre, and is most easily accessible. As stated above, this style of porn includes highly formulaic displays of paired or group sex, enacted by bodies exhibiting a conventional gendered aesthetic, moving through various sexual positions and penetrations. Nonetheless, some forms of porn are more normative than others, and indeed not all forms of heteroporn are normative, such as 'rimming', girl on boy strap-on anal sex, and hard-core BDSM. Pornography also includes an endless array of different kinds of fetish, 'fat' porn, amateur porn, disabled porn, porn produced by women, queer porn, BDSM and body modification. The list of non- mainstream porn is endless and displays bodies, gender scenarios and sexual activity differently to heteronormative formulations of mainstream heteroporn.
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By many accounts VHS would not have won its titanic struggle against Sony's Betamax video tape format if it had not been for porn. This might be over-stating its importance but it was an important factor ... There is no way that Sony can ignore the boost that porn can give the Blu-ray format.
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Pornography exists everywhere, of course, but when it comes into societies in which it’s difficult for young men and women to get together and do what young men and women often like doing, it satisfies a more general need.... While doing so, it sometimes becomes a kind of standard-bearer for freedom, even civilisation.
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Sex forced on real women so that it can be sold at a profit to be forced on other real women; women's bodies trussed and maimed and raped and made into things to be hurt and obtained and accessed, and this presented as the nature of women; the coercion that is visible and the coercion that has become invisible—this and more grounds the feminist concern with pornography
|quote=
和|postscript=
只需其一 (帮助) Pdf. (页面存档备份,存于互联网档案馆)- Reprinted as: MacKinnon, Catharine A., Pornography: on morality and politics, MacKinnon, Catharine A. (编), Toward a feminist theory of the state, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press: 195–214, 1989, ISBN 9780674896468.
- Also reprinted as: MacKinnon, Catharine A., Not a moral issue, MacKinnon, Catharine A. (编), Feminism unmodified: discourses on life and law, Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press: 146–162, 1987, ISBN 9780674298743. Preview. (页面存档备份,存于互联网档案馆)
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Catharine MacKinnon argues that: "Pornography affects people's belief in rape myths. So for example if a woman says 'I didn't consent' and people have been viewing pornography, they believe rape myths and believe the woman did consent no matter what she said. That when she said no, she meant yes. When she said she didn't want to, that meant more beer. When she said she would prefer to go home, that means she's a lesbian who needs to be given a good corrective experience. Pornography promotes these rape myths and desensitises people to violence against women so that you need more violence to become sexually aroused if you're a pornography consumer. This is very well documented."
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