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八上比卖

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八上比卖やかみひめ),又称八上姬,乃《古事记》之记述,祂是日本神话中的女神大国主神最初的妻子、同时也是神话故事因幡之白兔的女主角。

概要

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古事记之记载

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依《古事记》上卷的内容,大国主神共有八十个兄弟,所有兄弟皆让出继承权,由前者统治出云,然而事情并非这么顺利。八十众神仰慕因幡国(今鸟取县)稻羽(いなば)之美人八上比卖,一同出发前往稻羽,且由大穴牟迟神(即大国主神)背负所有人的行李袋。抵达气多(けた,今鸟取县鸟取市白兔海岸)之前,八十众神见半路趴著一只全身没有皮的裸,告知曰:“你到海里洗浴,再到高处风干就可以让伤口复原了。”白兔顺著祂们的话照做,反倒全身龟裂痛苦不堪。随后跟上的大穴牟迟神问白兔发生何事,白兔答:“我在淤岐岛打算渡至此地,欺骗了海鳄说:‘我们来比比看你们海鳄比较多,或者我们兔子比较多。你们全部在海上排成一列至气多海岸,我一只只走过一边数,这样就知道哪一族比较多。’他们果真排成列让我踩著走到气多海岸,可是我太得意忘形,说了句:‘你们这些笨蛋!’排在最后的海鳄竟把我全身的皮剥光了。后来我遇到八十众神,祂们教我去海里洗浴,再到高处风干,反而使我浑身剧痛不堪!”。于是大穴牟迟神教导白兔先去水门用河水洗身,再取河边的蒲黄花粉,在花粉上滚一滚,就能恢复了。白兔照著指示做,果然皮肤不再剧痛,于是告诉大穴牟迟神:“八十众神不会获得八上比卖的芳心,祢虽然背负著行李袋,一定能被看上。”后来八上比卖听闻八十众神的求婚后,对祂们说:“我不想听祢们说话,将嫁大穴牟迟神。”此话既出,八十众神勃然大怒,欲杀大穴牟迟神。(后续桥段请参看蚶贝比卖与蛤贝比卖之条目)

最后大穴牟迟神按照须佐之男命的吩咐,成功制服了迫害祂的八十众神,并建立、统治苇原中国。而八千矛神(大穴牟迟神、大国主神)虽依约迎娶元配八上比卖,然而后者畏惧须世理毘卖的妒火,将生下来的儿子吊在树枝上即返回因幡。故此子名木俣神,亦名御井神。

解说

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由于畏惧须势理姬神的妒火,本是正室的八上比卖竟将儿子木俣神吊挂在树枝上,返回因幡国。有人将这段故事拿出来跟应神天皇及矢河枝比卖(やかわえひめ)、天智天皇及宅子娘(やかこいらつめ)等类似的情节交叉比对,竟发现这三位悲剧性人物的名字里都有“ヤカ”二字[1]。此外,八上比卖的儿子为“御井神”、宅子娘的儿子大友皇子与“三井寺”颇有渊源,两者都与“井”有深切关系[2]

信仰

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在日本主祭八上比卖的神社主要计有下列:

  • 卖沼神社(鸟取县鸟取市河原町)
  • 酒贺神社(鸟取县鸟取市国府町)
  • 白兔神社(鸟取县鸟取市白兔)
  • 岛御子神社(长崎县对马市丰玉町)

内部链接

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外部链接

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参考资料

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  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,户部民夫著,新纪元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993
  • 《日本神样事典》,CR&LF研究所著,赖又萁译,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315
  1. ^ 参考(日语)古事记の暗号:里読みすると见えてくる真実页面存档备份,存于互联网档案馆)一文。
  2. ^ 同上注,见最后一段。