图书馆:釋信定

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存档UTC时间	2018年3月27日 18:45
存档编者	Masum Ibn Musa
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{{advert|time=2018-03-24T11:27:22+00:00}} {{notability|||Biographies|time=2018-03-24T11:27:22+00:00}} 释信定法师承恩师玄妙法师鼓励与大护法林阿九、李文褀献地及诸大德善信众等协助下，于1960年代创立于山明水秀、人杰地灵的故宫博物院后山麓“草山永福”永明寺。

File:释信定法师JPG (3).jpg

释信定法师与信众合影于旧山门楹联旁。

 1968年代起22年信定法師，發心堅持不退轉，特先後擴建般若禪院、玄妙堂、功德堂等建物、設備，與曉雲法師共同在永明寺創辦「蓮法學佛園(蓮法學佛園後禮聘法師為學園長)、研究所」，等無數龍象僧材的養成學院，奠定華梵大學根基。當年蓮法學佛園師生今多為佛界龍象，宜拋磚引玉。
  

华梵大学建校后，受聘担任董事，共五届。2000年农历11月20日阳明山永明寺玄妙堂安祥示寂为止。

出身与成长

释信定法师俗名李宝珠，1929年出生于台湾桃园市大园区竹围。

父親日治時期擔任保正(今村、里長)，熱心公益並兼理福海宮廟務，虔誠敬拜神明，也引導家人敬神。

家居对面是派出所， 隔壁系学校， 出门常会遇见老师校长，大人(警察的旧称)等，致正直乖巧。

又堂伯母一生吃斋诵经，常至寺庙礼佛闻法，也喜欢带法师同往，耳濡目览渐成为虔诚的信徒。

全家效劳福海宫

父亲日治时期担任保正(今村、里长)，热心公益并兼理福海宫庙务，虔诚敬拜神明，庙会期间全家及亲属总动员协助，如有请戏班表演，就安排到家吃、住。

因宅第宽畅后院广植高大的葡萄、芭乐、柠檬果树等，吃不完也让邻居与亲友来爬树摘食。

堂伯母一生吃斋诵经，常至寺庙礼佛闻法，也喜欢带法师同往，耳濡目览渐成为虔诚的信徒。

大园竹围福海宫。

田里栽种大西瓜，盛产期就雇卡车，运彺台北中央市场贩卖。

母黄太夫人(1904年-1999年)勤俭持家，儿孙满堂均有成就，晚年80岁为习佛出家于阳明山永明寺，拜释玄妙法师座下修行，亦让信定法师尽孝照顾。

96岁于阳明山永明寺玄妙堂安祥圆寂，骨灰海葬于金山沿岸。

大园竹围福海宫所奉祀之辅信王公为1853年(清咸丰3年)，系竹围当地航业家陈佑为弘扬辅信王公之圣德，前往福建漳浦县辅信王公祖庙迎请而来，先安座于陈佑家中，并于1854年(清咸丰4年)，陈佑、李德龙、李天财等人倡建，后在村民捐集工程费八百元盖成。为当地最古老宽广的信仰中心。

婚庆喜寿宴均多选在庙内外举办并祈求平安。

竹围福海宫飞辇轿、过金火，1985年8月19日政府公告为：民俗-信仰。

神明过火仪式是民间常见用来洁净神尊、增加神明灵感之净神仪式，又可分为过木炭火及金纸火两种，参与过火仪式者需在仪式举办前三日开始净身茹素，以免过火时发生意外。

文化部文资局

常至观音寺等礼佛

法师1940年代少女时期，经常追随长辈至桃园市龟山区，万寿路寿山岩观音寺(1985年8月19日指定为直辖市定古迹)等寺院参香礼佛，心生欢喜而常彺敬拜亲近菩萨，渐开始茹素念佛。

据传在1742（乾隆7）年时有一位法师，向普陀山潮音寺恭请观音佛祖神像来台，在沪尾(今淡水)登陆，到达寿山岩现址，因菩萨显灵就暂时安奉神像于树下。

1763（乾隆28）年信士为报答佛祖佑妻顺利产子，乃独资建庵，名为“三草庵”，信徒日增。

1793（乾隆58）年，福建水师提督兼台湾总兵哈当阿南下绥靖盗患，经过此庵时许下改建佛寺的心愿，1795（乾隆60）年果然戡平盗乱，于是召集地方耆绅业户筹建寺庙，至1797（嘉庆2）年完成，正式名为“寿山岩”。

而哈总兵所赠的“慈航广济”匾额，至今已200余年，是见证寿山岩历史的古物。寿山岩观音寺风景秀丽，庙地宽广，是台湾北部重要庙宇之一。

寺前有广大的空地与水池，寺后则有花园山林，景致极佳。建筑物目前大致可分为前方的观音殿，与后方的凌霄宝殿两栋，前者重建于1916（大正5）年，为名师陈应彬的作品，并于1963（民国52）年重修。

[1] 文化部文资局

学佛皈依历程

信定法师先于1940年代少女时期，经常追随长辈至桃园市龟山区，万寿路寿山岩观音寺等寺院参香礼佛，心生欢喜而常彺敬拜亲近菩萨，渐开始茹素念佛。后至内湖峰碧山圆觉寺，拜老恩师上玄下妙法师圆顶为徒，再创立永明寺弘法，闭关、协助作育龙象僧材，任华梵大学共五届董事协助办理教育。

学佛皈依

老恩师上玄下妙法师（1900年 -1967年），拜在碧山岩达净法师(前是碧山岩的住持)门下，因碧山岩1751年代建，均拜荤食，老住持慈悲不愿见杀生，带领徒众用砂岩石条一石一砖兴建砌成，百坪三楼高的圆觉寺。

峰碧山 圆觉寺；创建于民国十三年(1924年)，系内湖区最早设立的佛教寺院；

内湖圆觉寺全貌。

奉祀“三圣如来”释迦牟尼佛、 阿弥陀佛和药师佛，开山住持达净法师(俗名廖守加，未开寺前是碧山岩的住持)。位于圆觉尖山(旧称小尖山，海拔290米)山腰处，坐北朝南；其建筑多由砂岩石条所砌成，景观朴实厚重，环境清幽，是游山揽胜、礼佛的好地方。

曾流传一则为验证该寺的地理风水故事，称建寺之前，先在大雄宝殿正下方，挖一地洞，埋入一块30公分见方的红布、十二条红色棉线、十二个染红色的生鲜鸡蛋，等待一个月后再取出，生鸡蛋完好无变质，则是吉地。

内湖圆觉寺关房。

在大殿右后上方为“地藏殿”，供奉地藏王菩萨；右侧另有“狮子洞”，洞口镌刻“庄严世界”，此字乃于民国十五年(1926年)所作。

于其右下方，尚有弥勒石、开山纪念碑和开山达净大和尚纪念碑，供人凭吊。于大殿左侧，还有“冲虚洞”，是六十七年(1978年)，辟为“菩萨学处”。

内湖区公所 峰碧山 圆觉寺

1948年(19岁)于[内湖圆觉寺]]皈依释玄妙老和尚。

老恩师玄妙法师（1900 年-1967年），1924年起远赴福州鼓山涌泉禅寺等地修法，并于太虚大师任方丈的厦门南普跎寺任客堂职，后任监院服务常住及佛学院学僧一、二百人成效裴然，普获敬重，并得上弘下一大师墨宝“以戒为师”鼓励。

抗战转赴南洋、星、马等地弘法；1945年返台，任圆觉禅寺住持等职；闭关9年著有净土精华录、修证圆通、圆顿心要、滴水集等。

第2页

法师承恩师玄妙法师鼓励墨宝。

创寺弘法及公益

创寺弘法

法师承恩师玄妙法师鼓励与大护法林阿九、李文褀献地，及诸大德善信众等协助下，于1962年创立于山明水秀、人杰地灵的故宫博物院后山麓“草山永福”；建寺之初，高人曾指称“这个地方以后会有文星出现”。

释信定法师永明寺闭关.圆满后请白圣大法师启关合影。

永明寺的环境坐东朝西，遥望淡水河，山门正对面就是观音山。

1963年间，一位长胡子的长者(听说是立法委员)，曾预言此处将出文星，回去后在台湾新生报撰文，写了一对楹联 “永护邦家海宴河清出佛力， 明兼日月云开雨霁见天心”，就将其书于山门上。

第426页

果然后来创立莲华学佛园，佛学研究所培育许多僧生(文星)。

并有多人获得国外名校博士学位，当年莲法学佛园师生今多为佛门龙象， 如：释仁朗法师，师大毕业后，于民国69年(1980年)进入华梵佛学研究所就读，民国70年(1981年)出家于阳明山永明寺。

美国加州柏克莱大学佛学研究所、就读硕，博士班。回国后曾任华梵文物馆馆长，原泉杂志社发行人职位，不仅在华梵大学教授佛法课程。也经常受邀到各道场演讲，发表佛教学术论文。

止观定学、汉译佛典研究、梵文、佛学英文、隋唐佛教史..。

另释仁华法师，出国读澳洲大学，获博士学位，现任华梵大学助理 教授，曾任华梵文教基金会董事长，华梵大学董事等职。也常受邀到各处演讲，指导研究生学术论文。

莲华学佛园，佛学研究所学生，有些功课跟不上，哭泣、难过、拔头发、想放弃，法师会请她到厨房来，煮些好吃的蔬食等，让情绪稳定下来。

劝说：能来就学修行是难得的，要更努力熬过去，就会成功，半途而废多可惜，“逆境增上缘”…等等，幸均能听劝。

.

恩师玄妙法师圆寂后，感到如海中孤舟失去方向感，因此发愿掩关一年修忏宿业。

将圆满时晓云法师正巧来访，商谈到永明寺借地方，办学的事宜，答称:培养人才是好事，并正合先师之心愿即表赞同。

释信定法师1967年-1968年，于永明寺闭关一年，法师圆满后请白圣大法师，启关许多信众参加盛会合影。

释白圣法师(1904年-1989年)，1957年，成立中国佛教三藏学院，并担任院长。曾任中国佛教会理事长，是当代重要大法师，荣幸能邀请来启关。

[2] 普陀精舍-释白圣法师

1970年春，未告知晓云法师就默默将原屋增盖一楼，因考虑楼下人来人往，办学不够安静，8月莲法学佛园就正式开学了。次年莲法学佛园礼聘法师为学园长。

第401页及429页与第430页

信定法师扩建奉献华梵使用的极乐国土。

1970年永明寺特先后扩建增盖般若禅院、玄妙堂、功德堂、建物、人力、设备---等，无偿并动员信众供养，创办莲华学佛园，佛学研究所等近百师生使用。

曾任华梵大学第五届董事，现任玄妙和尚文教基金会董事兼首席执行官，释圣慧法师说:

[3]

曾捡养二只流浪狗，命名菩提、自在，每次大殿诵经时，均会趴在门口外听经不敢进殿，至礼成后才离开。

有二位信众家属，因火灾全身烧黑、车祸脑干开刀三次成植物人，都到台大加护病房。法师及近百莲友，发心集体颂经祈福，竟然火灾全身烧黑治好，面孔未变麻脸，可以上班。

植物人二年后也好了，只是行动应对较慢。

对应农禅寺虔诵:1989年“关渡平原保护区”的公布，农禅寺面临了拆迁问题。为祈求问题可以顺利解决，圣严师父带领近一千位信众虔诵〈大悲咒〉不久后，即在金山乡找到法鼓山这块土地，农禅寺的问题也因此获得解决。

[4]

法师生性节俭，但宽于待人严于励己，曾经透过银行汇款，资助海外日本、斯里兰卡、美国等来自台湾而求助的学僧。

曾任华梵大学第六、七、八、九、十届集现任董事，及现任玄妙和尚文教基金会董事兼首席执行官，释坚慧法师表示:

[5]

法师指示身后不发讣闻、不传供、不筑墓建塔、不立碑竖像。仪式简约庄严，恳辞花及挽联。但全台各地风闻自动参加的还是有数百人，骨灰亦海抛于金山沿岸。仅由弟子留存数十颗比米粒大很多的五彩舍利子。

信定法师奉献华梵的般若禅院。

任华梵大学董事

华梵大学建校后，受聘担任董事，

自第一届(1987年-1990年)、

第二届(1990年-1993年)、

第三届(1993年-1996年)、

第四届(1996年-1999年)、

第五届(1999年-2000年圆寂止)。

华梵大学初建之际需要庞大经费，如一栋资讯大楼造价三千万元，请释信定法师设法，先硬著头皮求助蔡董事长，庆幸蔡董事长慈悲发心单独承担下来。

信定法师有时邀请善信，到募款画展会上帮忙劝募。

[6]

华梵大学阿育王柱。

基金会办公益

重建后的永明寺较宽畅，常与玄妙和尚文教基金会等合办活动，续以兴办佛教社会教育为宗旨。

如许多年均邀请中华大自然教育推广学会，举办免费户内外动植物生态教学，有时到阳明山冷水坑认识动植物，听到幕蝉雄亮的声音。至士林芝山岩参观数千年前古文物景观等。

请大师办禅修营，也办过绘画班，插花班颂经班...等。