月光菩萨
外观
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月光菩萨(梵语:चन्द्रप्रभ Candraprabha),又称月光遍照菩萨、月净菩萨或月光普照菩萨,出现于大乘佛教经典的人物,最早见于《佛说决定毘尼经》。[1]比较为人熟知为药师佛的右胁侍,净琉璃世界的东方三圣之一。
源流
[编辑]有关月光菩萨的出处,源流有三:
- 印度古帝王,即释尊于过去世修菩萨行之前身。据佛教贤愚经卷六、月光菩萨经[2]、大宝积经卷八十记载,“此王具有大威德,后施头予劳度差婆罗门,满足檀波罗蜜行,又称月光菩萨。”
- 佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上(大八·八二五中):“舍卫国主波斯匿王,名曰月光”。波斯匿,梵名Prasenajit,巴利名Pasenadi,又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译“胜军王”、“胜光王”、“和悦王”、“月光王”、“明光王”。他为中印度㤭萨罗国国王,约与释尊同时,为释尊教团之大外护者,兼领有迦尸国,与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信,归佛后,屡蒙佛陀教化,笃信佛法,曾与其夫人摩利迦问答,得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊,其对话迄今仍知名于世。
- 月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨。月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍,与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。[3]药师如来,月光菩萨与日光菩萨三尊菩萨合称“东方三圣”。亦有相传药师如来与日光、月光菩萨本为父子,曾于电光如来法运中勤修梵行,受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照,发无上菩提大愿,誓救六道一切有情出轮回苦。
地位
[编辑]“月光遍照”在佛法上表示静定,明澈清辉,可容摄大千芸芸众生,使免于受贪、瞋、痴、三毒逼恼。药师经曰:“于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍照,二名月光遍照,是无量无数菩萨之上首”。在药师佛的无量菩萨眷属里,月光菩萨与日光菩萨是位居上首的重要菩萨,两人秉持着药师如来的正法宝藏。
月光菩萨陀罗尼
[编辑]月光菩萨与观世音菩萨的《大悲咒》也有密切关系。持诵大悲咒者,日光菩萨、月光菩萨会与无量神人来为作证。[4]凡是持诵大悲咒者,如能再持日光菩萨陀罗尼与月光菩萨陀罗尼(《大正藏》第二十册六六零页),则能辟除魔障及天灾,得不可思议善果报。
深低帝屠苏吒 阿若密帝乌都吒 深耆吒 波赖帝 耶弥若吒乌都吒 拘罗帝吒耆摩吒 娑婆诃[5][6]
参考资料
[编辑]外部链接
[编辑]注释
[编辑]- ^ 炖煌三藏译. 佛說決定毘尼經. 大正藏 (宝积部、涅槃部). [2020-01-22]. (原始内容存档于2020-08-09).
尔时,世尊如龙王视观察大众,观大众已,告诸菩萨:“仁者!谁能于后恶世,堪忍护持正法,以诸方便成就众生?”[...]月光菩萨言:“我能堪忍令诸众生常行给事。”
- ^ 月光菩薩經. 大正新脩大藏经. [2017-11-06]. (原始内容存档于2020-08-09).
尔时佛告诸苾刍:“往昔月光天子者,今我身是;大月、持地二辅相者,今舍利弗、大目干连是;恶眼婆罗门者,今提婆达多是。由是因缘,先于佛前,而请入灭。”
- ^ 帛尸梨蜜多罗译. 卷十二. 佛說灌頂經. 大正藏(密教部). [2020-01-22]. (原始内容存档于2020-11-28).
此药师琉璃光如来国土清净。无五浊无爱欲无意垢。以白银琉璃为地。宫殿楼阁悉用七宝。亦如西方无量寿国无有异也。有二菩萨一名日曜二名月净。是二菩萨次补佛处。
- ^ 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經. 大正新脩大藏经. 大藏出版株式会社. 1988 [2017-11-06]. (原始内容存档于2016-03-04) (中文(繁体)).
“是时当有,日光菩萨、月光菩萨与无量神仙,来为作证,益其效验。我时当以千眼照见,千手护持。从是以往,所有世间经书,悉能受持;一切外道法术、韦陀典籍,亦能通达。诵持此神咒者,世间八万四千种病,悉皆治之,无不差者。亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。若在山野,诵经坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉、鬼神,横相恼乱,心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神,悉皆被缚也。
- ^ 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經. 大正新脩大藏经. [2017-11-06]. (原始内容存档于2016-03-04) (中文(繁体)).
月光菩萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒,而拥护之:“深低帝屠苏吒(一) 阿若蜜帝乌都吒(二) 深耆吒(三) 波赖帝(四) 耶弥若吒乌都吒(五) 拘罗帝吒耆摩吒(六) 沙婆诃
- ^ 日光菩薩月光菩薩陀羅尼. 大正新脩大藏经. 大藏出版株式会社. [2017-11-06]. (原始内容存档于2020-08-09) (中文(繁体)).
月光菩萨亦为诵持大悲心陀罗尼者。说大神咒为诸行人说。陀罗尼咒而拥护之。即说咒曰。深低帝屠苏吒(一)阿若密帝乌都吒(二)深耆吒(三)波赖帝吒(四)耶弥若吒乌都吒(五)拘罗帝吒耆摩吒(六)娑婆诃。诵此咒五遍。取五色线作咒索。痛处系此咒。乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说。为诸行人作拥护故。除一切障难故。除一切恶病痛故。成就一切诸善法故。远离一切诸怖畏故。若有谤此咒者即为谤彼诸佛。
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