王财贵
外观
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王财贵(1949年4月10日—),字季谦,生于台湾。新儒家大师牟宗三的入室弟子。儿童读经教育的发起人,并致力于推动与实践。他任教过小学、中学、大学,并从教自己的孩子开始实践读经教育,在获得成功后发起“全球读经”运动。曾任东海大学人文学系兼任讲师、国立中央大学哲学研究所兼任副教授、台中师范学院语教系专任副教授。
生平
[编辑]1949年(民国38年)4月10日生于台湾省台南县新化区山上乡。
先后毕业于台南师专五八级(1969年)、台湾师范大学国文系六八级(1979年)。1989年(民国78年)获台湾师范大学国文研究所硕士学位,1996年(民国85年)获文化大学哲学研究所博士学位。并先后师事于掌牧民、牟宗三、书法家王恺和。
1991年中华文化基本教材重编后,王财贵开始倡导读经教育,读经书目最初包括中西经典,后来为达到“便利、普及、实效、实证”的目的而多次修订,导致《弟子规》成为最终普遍得到实施的读经书目,2000年开始在马来西亚、新加坡、印尼及中国大陆宣传其读经教育,推动《弟子规》在中国大陆的传播[1]。
先后任台中市逢甲国小教师、台北市私立复兴中学教师、香港新亚书院哲学系研究所研究员、鹅湖月刊社主编及社长,再而后兼任东海大学人文系讲师、云林技术学院讲师、国立台北师范学院副教授。
现任职国立台中教育大学语教系专任副教授(退休)、华山讲堂读经推广中心主任、民间书院院长、台湾汉学教育协会理事长、鹅湖月刊社编审委员、美国科技教育协会研究员、华山书院院长、文礼书院校长。
学术领域
[编辑]学术专长
[编辑]- 读经教育学
- 理则学
- 书法
- 中国哲学
- 中国文学
- 国学
研究领域
[编辑]- 宋明理学
- 理则学
- 书法
- 佛学
- 道家专题
- 儿童读经教育
主要教授课程(含大学部及研究所)
[编辑]大学部
[编辑]- 大一国文
- 四书
- 国学概论
- 写字
- 宋明理学
- 诗经情深
- 易学与人生
- 理则学
- 诗经
- 书法进阶
- 老子
- 庄子
研究所
[编辑]- 读经教育之理论与实务
- 专书研究
- 哲学思潮与语文教育
- 经学研究
- 中国哲学之基本问题研究
- 佛学研究
- 博士论文
获奖及荣誉
[编辑]- 民国64年(1975年)年度台中市国小优良教师。
- 民国65年(1976年)师范大学书法比赛优选。
- 民国66年(1977年)第八届全国美展入选。
- 民国67年(1978年)教育部年大专书法创作奖优选。
- 民国67年(1978年)中国书法学会大专院校书法优选。
- 民国84年(1995年)11月教育部社教有功人员文化奖章。
- 民国86年(1997年)11月台南师范第十届杰出校友。
- 民国88年(1999年)年度,博士论文国科会学术研究成果奖助。
著作
[编辑]期刊论文
[编辑]- 台中师院辅导双月刊,8851-8862页。
- 编订书法、描红范本、欧阳询、书谱等十六册,师大美术社出版。
- 1983年1月,“新译经时代的来临”,鹅湖月刊第九十一期。
- 1985年6月,“现行高中中国文化基本教材问题商量”,鹅湖月刊第一二0期。
- 1985年8月,“掌师与我”,国文天地第三期。
- 1985年11月,“童蒙养正”,国文天地第六期。
- 1990年8月,“孔广森公羊通义叙录”,鹅湖月刊第一八二期。
- 1991年7月,“对书同文的期盼”,鹅湖月刊第一九三期
- 1991年10月,“略谈新儒家”,鹅湖月刊第一九六期。
- 1993年12月,“说法第一的哲学大师”,中央日报长河版。
- 1995年5月,“儿童读经教育说明手册”,台中师范学院语教中心发行。
- 1995年6月,“国小施行读经教育之理论、实务及疑难之解答”,台中师院辅导双月刊。
- 1994年6月-2001年1月,编订“大字注音经典诵读”系列:大学中庸论语,老子庄子选,唐诗三百首,孟子,易经,诗经,孝弟三百千,等七种,读经出版社出版。
- 1997年2月,“语文教育改良刍议”,鹅湖月刊第二六0期。
- 2000年4月17日,接受香港“亚洲周刊”访问,并由大陆“参考消息”于2000年4月21及22两日转载,“寻回古典智慧开拓中华未来”,主编“读经通讯季刊”。
- 2001年4月,“英语英文读经教育之基本理论” ,读经通讯第二十五期。
- 2001年7月,“小学‘读经教学’实验计划 ”,读经通讯第二十六期。
- 2001年10月,“读经儿童在家自学方案初议”,读经通讯第二十七期。
- 2004年1月,“迈向全民读经的时代”, 读经通讯第三十六期。
- 2004年2月,“当前新儒家的时代更化实践之道”,鹅湖月刊第344期,1-9页。
- 2004年4月,“全球读经教育基金会发起宣言”,读经通讯第三十七期。
- 2005年1月,“正视世界中文热潮 更张台湾语文教育”,读经通讯第四十期。
- 2005年4月,“改革世界语文教育 重铸当代人类文明”,读经通讯第四十一期。
- 2006年1月,“‘数理读经’的构想”,读经通讯第四十四期。
- 2006年7月,“改革世界语文教育重筹当代人类文明”,中师语文,第十六期,16-25页。
- 2006年10月, “对‘反对读经者’之总回应”,读经通讯第四十七期。
- 2007年1月,“经典、儒家与读经”,读经通讯第四十八期。
研讨会论文
[编辑]- 1990年12月,“庄子工夫层级与逍遥义之重估”,鹅湖论文发表会。
- 1992年12月,“儒学判教之基型”,第二届当代新儒学国际学术会议发表。
- 1994年12月,“新儒家圆教理论之特殊性”,第三届当代新儒学国际学术会议发表。
- 1996年12月,“儒家圆教建立之根据”, 第四届当代新儒学国际学术会议发表。
- 1996年11月,“从天台圆教论儒家心学圆教建立之可能性”,中国文化大学哲研所博士论文。
- 1998年5月,“台湾的读经运动”,第三届大学通识教育国际研讨会。
- 1998年9月,“当前新儒家的时代更化实践之道”,山东大学主办牟宗三与当代新儒学国际学术会议。
- 2006年3月,“现代经教复兴的契机”,中兴大学第六届通俗雅正全国学术会议。
- 2006年11月,“阳明心学大义”,韩国霞谷学国际学术大会。
专书及专书论文
[编辑]- 1991年6月,“王龙溪良知四无说析论”,师大国文研究所硕士论文,收入师大国研所集刊第三十五号。(此处存疑,请提供出处。根据台湾国立图书馆硕博士论文查询,“王龙溪良知四无说析论”论文作者为邱财贵,指导教授牟宗三。)(邱财贵即王财贵)
- 1995年5月,“儿童读经教育说明手册”,台中师院语教中心。
- 1997年11月,“从天台圆教论儒家心理建立圆教之可能性”,中国文化大学哲学研究所博士论文。
外部链接
[编辑]- ^ 弟子规被指并非古人启蒙读物 本世纪才走红. 新京报书评周刊. 2015-12-16 [2022-07-27]. (原始内容存档于2022-07-27).