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不当预设的谬误

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不当预设的谬误(Fallacies of Inappropriate Presumption)是把语境中不应视为理所当然的前提视为理所当然,而发生的推理谬误,属实质谬误

像例如在“不管好人坏人,所有人的生命都等值,所以假如死刑不能维持治安,就该废除死刑”的说法中,其前提“不管好人坏人,所有人的生命都等值”不能视为理所当然的,这是因为一般人多半倾向认为“将无故杀人的杀人犯的生命和其他人的生命等同视之的作法,对无辜被杀死的人极为不公平”之故。如果不能合理说明为何“不管好人坏人,所有人的生命都等值”,那这说法就有不当预设的问题。

不当预设谬误的类型

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  • 乞题:当论证时提出的前提有争议、有待证明,即是乞题。
  • 循环论证
  • 循环因果
  • 循环定义
  • 既定观点问题:既定观点问题虽非论证,但那些问题中掺杂的既定观点,可视作问者宣称的东西(而往往是有争议的)。因此,和乞题类似地,答者往往被迫质疑问题中掺杂的既定观点。
  • 既定观点词语:问题中掺杂的情感性、评价性意义,可视作问者宣称的东西(而往往是有争议的)。因此,和乞题类似地,答者往往被迫质疑问题中掺杂的情感性、评价性观点。
  • 假两难推理:不当预设只有二种可能性。
  • 存在谬误:不当预设论述中提及的东西是存在的(论述中提及的集合有至少一个成员)。

注释

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参考资料

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  • 李天命,《哲道行者(最终定本)》,2009,ISBN 9789888026371
  • Kenneth Richard Samples, World of Difference, A (Reasons to Believe): Putting Christian Truth-Claims to the Worldview Test, 2007, ISBN 9781441200754.

外部链接

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